十四日，稱疾而卒，有仙鶴三十六只，翔集庭宇。。，。遺令薄葬，不藏冥器，不奠生牢，經月余，顔貌不改。。，。使勤而方獲，令知天真之珍貴耳。。，。及功臣表至，乃大喜曰："吾方得爲天子父。。，。郡邑禱祝，必有靈應，因名"譚子池"，亦謂之"天池"。。，。"諸真君議曰："便與遊春台灑掃。。。

附近有個高員外，一向跟他不錯。。，。從給事以上的官職及鎮守一方的官員的任免，代宗一定要與他商量。。，。"顔道士確其詞，而崔君固不從。。，。村吏以告縣令李邯，遣吏民遠近尋逐，皆無蹤迹。。，。時秋初，殘暑方甚，而清涼虛爽，飄若洞中。。，。皇上就賜給他寶琴和花披肩，派人送他。。，。

"就立即畫了一張符放到社廟中，一時之間，天昏地暗，大雨傾注，院子中平地水深一尺多。。，。這裏准備著一般的飯菜，和人間沒有什麽不同。。，。

"續後葉靜能來到，跪著給唐玄宗敬酒，又唱道："幽薊煙塵別九重，貴妃湯殿罷歌鍾。。，。站立在左右的侍衛，衣著華麗，妝扮漂亮，也不是人世間常可見到的。。，。

"喝完酒後他們便要下樓，使者在前面帶路先下去了，當使者回頭看他們幾個時，僧人已蹤影全無。。，。有的人和他開玩笑，問道："你有大還丹賣嗎？"他說："有。。，。？老人脫去蓑衣，摘下竹笠之後，看他的精神長相，不是個平常人。。，。

書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、每有紗帽藜杖四人來飲酒，皆至數鬥，積債十余石，即並還之。。，。因入秦，至骊山下，逢一老母，發髻當頂，余發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異，路旁見遺火燒樹，因自語曰："火生于木，禍發必克？"筌驚而問之曰："此黃帝《陰符》上文，母何得而言之？"母曰："吾授此符，已三元六周甲子矣，少年從何而得之？"筌稽首載拜，具告所得。。，。？　　鬼谷先生　　鬼谷先生，晉平公時人，隱居鬼谷，因爲其號。。，。健步輩欲向之，手腳皆不能動，悉自仆倒，枷杖亦自摧折。。，。

他們每次遇到在幽靜的地方遊覽欣賞，就作詩吟詠一會。。，。杜暹後來作了宰相，他在京中京外做官的情形，全都像王賈預言的那樣。。，。"濤初隨語書事，心志銳信；及聞此姬亦有好官，訝其疏誕，意亦中怠矣。。，。；此木出因洹之水，則禹貢所謂'因桓'是來。。，。先生許之，即只追李妻魂魄，合爲一體，以神膠塗之，大王發遣卻生，即便生矣。。，。穆王持白珪重錦，以爲王母壽，本具周穆王傳。。，。

比及百年，阿母必能致汝于玄都之墟，迎汝于昆阆之中，位以仙官，遊于十方。。，。鎮吏到時，鶴已經飛去，鎮吏就把報事的那個鄰人囚禁起來。。，。喜知老子神人，能複使甲生，乃爲甲叩頭請命，乞爲老子出錢還之。。，。後府君令先生出郡城西，立宅居止，只有母一小弟及兩小兒。。，。（出《逸史》）　　蕭氏乳母自己說她剛生下時遭遇荒亂，父母估計她的命一定不能保全，就把她帶到南山，用被子包著棄在石頭上。。，。

紫麒麟白鬃白尾的常在前，舉起尾巴當笤帚。。，。有呂生者，居二邑間，爲童兒時，不欲聞食氣，因上山自劚黃精煮服之。。，。