十七年夏五月癸未，誅衛尉馬騰，夷三族。。，。建武十七年廢黜郭皇後，郅憚于是對皇帝說：“我聽說夫婦關系融洽與否這類事，做兒子的不該管，更何況做臣子的呢？這就是爲何我不敢過問。。，。？第二天，和帝召太尉、司徒一起駕臨洛陽監獄，審查記錄囚徒的罪狀，收捕洛陽令陳歆，隨即下了三天大雨。。，。、到下葬時，又贈兵車、甲士，賜谧號忠侯。。，。、我在下面見到陛下接受中興的天命，平定海內動亂，修正恢複祖宗的順序，安撫慰問百姓，天下平靜，百姓都蒙受再生之德，陛下出恩德像雲行那樣遍布，陛下的仁愛恩澤像雨露那樣灑落，百姓安甯，夷狄敬慕陛下的高義。。，。

磐身嬰甲胄，涉危履險，討擊凶患，斬殄渠帥，余盡鳥竄冒遁，還奔荊州。。，。他兒子劉參承襲爵位，後來因爲有罪，被削焉南鄉侯。。，。霍光秉持朝政時，他輔佐年少的皇上，提倡善事，薦進良士；表面做得忠義正直，實際在不斷擡高自己黨羽的地位，摧殘和壓制外戚。。，。；肜以三虜連和，卒爲邊害，二十五年，乃使招呼鮮卑，示以財利。。，。

與王莽的沂平大尹交戰，被打敗，死了幾千人，便帶兵離開，攻打楚、沛、汝南、穎川各地，返回進駐陳留，攻占魯城，輾轉到了濮陽。。，。、袁紹于是推舉鄭玄焉茂才，上表推薦他爲左中郎將，鄭玄都沒有接受。。，。帝積苦兵間，以囂子內侍，公孫述遠據邊陲，乃謂諸將曰：“且當置此兩子于度外耳。。，。郡國中都官在押囚犯中犯有死罪的以缣贖罪，犯有司寇及犯罪後逃亡的，亦按等級以缣贖其罪。。，。惲志在從政，既乃喟然而歎，謂敬曰：“天生俊士，以爲人也。。，。

若上下同心協力，諸多事情或許有轉機。。，。帝報彭曰：“大司馬習用步騎，不曉水戰，荊門之事，一由征南公爲重而已。。，。永和元年，複上“京師應有水患，又當火災，三公有免者，蠻夷當反畔”。。，。賊兵糧多，屢攻不下，士兵死傷。。，。和骠騎大將軍景丹、建義大將軍朱佑、漢忠將軍王常、騎都尉王梁、臧宮等人進入箕關，南下攻打弘農、厭新、柏華蠻中賊人。。，。、是時，陳事者多言郡國貢舉率非功次，故守職益懈而吏事浸疏，咎在州郡。。，。

四始之缺，五際之厄，其咎由此。。，。耿馮去世，兒子耿良繼嗣，耿良又名耿無禁。。，。光武帝率衆將領親自參戰，大敗鄧奉。。，。時守在長安，光武乃微觀通曰：“即如此，當如宗卿師何？”通曰：“已自有度矣。。，。？帝每巡郡國，識常留鎮守京師，委以禁兵。。，。儒生孫林、劉固、段著等都很敬重他，各自在他家附近購買房子，以便向他請教。。，。、

論曰：重新恢複漢朝大業時的將帥建立功名的人很多，只有岑彭、馮異建立平定一方的功勳，從函谷關以西，方城以南，兩位將領的功勞，確實算大了。。，。、尤困乏者，徙置荊、揚孰郡，既省轉運之費，且令百姓各安其所。。，。、因此華夏之士，相互攀比競爭，違背禮儀的根本，從事禮儀之末節，追求禮儀的奢侈豪華，抛棄禮儀的實質，用盡家中的全部財物，用來經營投入。。，。今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。。，。融自以非舊臣，一旦入朝，在功臣之右，每召會進見，容貌辭氣卑恭已甚，帝以此愈親厚之。。，。”便讓句林王領數千名騎兵迎盧芳，盧芳和他的哥哥盧禽、弟弟盧程都到了匈奴。。，。、

所在縣以千斛谷賜給‘巨孝’，經常在八月派官吏慰問，送羊、酒，直至終生。。，。、十一年春二月，遣使循行郡國，禀貸被災害不能自存者，令得漁采山林池澤，不收假稅。。，。有人說張湛虛僞做作，張湛聽到以後笑著說：“我確實是在做作，但別人都是爲了幹壞事而做作，祇有我是爲了行善而做作，難道不可以嗎？”成帝、哀帝時代，張湛是二千石。。，。？、建武三年，征聘他來到自己的臨時住地，在南宮的雲台見了面，任他爲虞縣縣令。。，。

司隸校尉應奉、河南尹何豹、洛陽令袁騰一起急先恐後，如同對付仇敵，刑罰加到死者身上，砍伐墳上樹木，只差挖掘墓穴，拖出死屍，剖開棺材，暴露白骨罷了。。，。、延光三年，安帝乳母王聖、大長秋江京、中常侍樊豐谮太子乳母王男、廚監邴吉，殺之，太子數爲歎息。。，。、李通懷藏像伊尹、呂尚、蕭何、曹參一樣的謀略，制定大計，扶持光武帝助成帝業，爲國家毀了宗族，事奉主公忘了自己，有扶助危難、興滅繼絕的功績，功勞最大，天下人都知道。。，。、三月，皇帝纔下诏令讓群臣商議。。，。光武知其謀，大怒，收歆置鼓下，將斬之。。，。

群公庶尹，各推精誠，專急人事。。，。秋七月，初置太山、琅邪都尉官。。，。、《詩》不雲乎：‘不愆不忘，率由舊章。。，。我懷疑郡縣官員不用心去處理，恩澤不去宣揚。。，。

京畿之外有大國賢王共同成爲護衛，朝廷之內有公卿大夫統治管理朝政，只要恭謹律己接受已定的謀略，還有什麽憂慮的呢！然而在遵守成法的時候，必須有內臣輔佐來參定聽政和決斷。。，。！邑報書曰：仆雖驽怯，亦欲爲人者也，豈苟貪生而畏死哉！曲戟在頸，不易其心，誠仆志也。。，。！西域代理司馬班超攻擊疏勒，打敗他們。。，。

《春秋》之義，不以家事廢王事。。，。皇帝下诏派中郎將拿著符節到五原拜授窦憲大將軍，封武陽侯，食邑二萬戶。。，。孔子曰：‘惟器與名，不可以假人。。，。