王奂後來擔任考城令，考城和外黃接壤，王奂多次寫信邀請範冉，範冉役去。。，。所有先把單紡的線合在一起的叫一系，四系叫一扶，五扶叫一首，五首叫一文，文采淳爲一圭。。，。襦衡剛二十歲，而孔融年已四十，竟然與他結爲朋友。。，。

十三年十月癸末日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十二度處。。，。起初，逢萌與同郡的徐房、平原人李子雲、王君公爲友，都通曉陰陽，身懷道德而行爲放蕩。。，。、這時，四方的少數民族都來朝拜慶賀，絡繹不絕，天子于是下令舉行盛大宴會慰問他們，賞給他們珍寶。。，。楊曰：“昔成帝用方進之言，尋而自夢上天，天帝怒曰：‘何故敗我濯龍淵？’是後民失其利，多致饑困。。，。？

永和五年，，曼桓的部族首領阿堅、羌渠等人和南匈奴左部的句龍吾斯反叛，中部將張耽擊敗並殺死了他們，其余的人全部投降。。，。、惟獨楊音被封爲關內侯，年老而死。。，。皇帝說：“先生教太子和衆王侯，不是大功嗎？”锺興說：“臣跟老師丁恭學的。。，。？式後遷廬江太守，有威名，卒于官。。，。

遣使者诏開城門、宮門，罷屯衛兵。。，。、成帝時，中壘校尉劉向，廣《洪範》災條作五紀皇極之論，以參往行之事。。，。另一說認爲，當時太陽運行接近參宿，參宿的參星、伐星象征殺戮。。，。、太守魯平請他暫任功曹，他不去。。，。何休又升任谏議大夫，五十四歲時于光和五年去世。。，。

憲谏曰：“禮有來學，無有往教之義。。，。各國的村落各有一個人負責祭祀天神，稱之爲“天君”。。，。

柳宿對應周地，幹宿對應秦、蜀之地。。，。、推月食朔日術曰：“置食積月之數，以二十九乘之，爲積日。。，。〖東成〗〖曲陽〗侯國，故屬東海。。，。國家舉行祭祀大典時，掌管檢查祭祀用的犧牲和清洗祭器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則負責安葬事宜。。，。；、寬惠爲政，勸課掾史弟子，悉令就學。。，。

建武中，他被推舉爲孝廉，被司徒府召爲屬官。。，。得到是由于和諧造成，失去是因爲等同引起，所以將能夠救助不足叫做和諧，將善惡不加分別叫做等同。。，。其西廟成、哀、平三帝主，四時祭于故高廟。。，。、

桓帝延熹七年三月癸亥，隕石右扶風一，鄠又隕石二，皆有聲如雷。。，。准，六尺三寸萬八千四百七十一。。，。四年春，尚遣當阗種羌榆鬼等五人刺殺杜季貢，封榆鬼爲破羌侯。。，。計子勳者，不知何郡縣人，皆謂數百步，行來于人間。。，。初，黨與同郡譚賢伯升、雁門殷谟君長，俱守節不仕王莽世。。，。、

武帝憑藉文帝、景帝時候的積蓄，依靠全國的富足，幾十年時間，官府百姓全都匮乏。。，。、對那些通曉經義的人，讓他們擔任較高的職位，或者把他們舉薦給朝廷，自此經義之學大爲興盛。。，。

譯文：立夏這一天，夜漏未盡五刻時，京城官員都穿赤色衣服，到季夏月穿黃色衣服，舉行郊祭。。，。永子昱從容問少君曰：“太夫人甯複識挽鹿車時不？”對曰：“先姑有言：‘存不忘亡，安不忘危。。，。？孔氏世代相傳，到獻帝初年，封國滅絕。。，。

又鄧皇後本小人，性行無恒，苟有顔色，立以爲後，後卒坐執左道廢，以憂死。。，。還沒到正午，黑壓壓的雲布滿天空，一會兒大雨傾盆而下，全郡得到雨水滋潤。。，。十四年，賢與鄯善王安一道派使者到朝廷進貢物品，自此西域纔和漢朝往來。。，。東明奔走，南至掩氵虒水，以弓擊水，魚鼈皆聚浮水上，東明乘之得度，因至夫余而王之焉。。，。劉尚派司馬寇盱督察各郡的部隊，四面同時會合。。，。