（出《酉陽雜俎》）　　秀才權同休，唐元和年間落第，旅遊在蘇州和湖州之間。。，。"乃使公昉夫妻，並舐瘡三婢，以其浴酒自浴，即皆更少，顔色美悅。。，。書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、

我們雖然年老才學很淺，不合乎淮南王的要求，但我們從很遠的地方來投奔他，希望爲他效力。。，。得仙者也有九品，第一上仙，號稱天九真王；第二次仙，號稱三天真王；第三號稱太上真人；第四號稱飛天真人；第五號稱靈仙；第六號稱真人；第七號稱靈人；第八號稱飛仙；第九號稱仙人。。，。；）時，人留餐見遺，此秦人棋子也。。，。"其次益王曰："不食千鍾粟，唯餐兩顆梨。。，。一個人如果積德，盡管是貧賤之身，神明也保護他，也能名書仙籍，以警告塵世間的人們。。，。

"門官就往宮門裏遞進去一只玉版，玉版立刻就傳了出來。。，。傳呼赤衣兵數十人，赍刀劍，將一車，直從壞壁中入來，又壞壁複如故。。，。漢武帝時，望氣的人說東北方有貴人氣，經推算而找到她，召她進宮。。，。以此爲隱藏官錢過，罰居人間更一年耳。。，。"墨子拜受合作，遂得其驗，乃撰集其要，以爲《五行記》。。，。常有白鶴飛來在廟中盤旋後飛走。。。

喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在房梁上懸空搖動，像一只鳥將向地上俯沖前的姿勢，要落又不落，宴席上的客人都擡頭看那酒杯，好半天杯子才落下來，但左慈也不見了。。，。"這樣，每當父母想念他的時候，他就回到家裏來，不久又飛去。。，。斜漢露凝殘月冷，流霞杯泛曙光紅。。，。道士讓他送到六合縣，約好給工錢一千文，到那以後才給錢。。，。伊尊師含三口水，噀其癰便潰，並不爲患。。，。再運用火二年，六百個整天，再經過四季，重履長至。。，。

貞元中，徙居華山下，有荥陽鄭紳、與吳興沈聿，俱自長安東出關，行至華山下，會天暮大雨，二人遂止。。，。、後來東方朔又出走，離家一萬裏，看見一株枯死的樹，就把養母裹在他腳上的布挂在了樹上，那布立刻化成了一條龍，後人就把那地方叫"布龍澤"。。，。他十五歲的時候，他父親到別的地方去了，把販賣糧食的事交給李珏專管。。，。夜裏有一個戴大帽子的老人來到店裏，湊近火爐烤火。。，。

不久，李公回到襄陽，試探著在妻子的裙帶上尋找，果然找到了一枚花紅果。。，。于是他又讓人在府城內尋找同姓名的人。。。"這時天色將晚，和尚還沒有回來，老頭就走了，陳季卿也回到了旅館。。，。正見抱起他撫弄愛惜，時間久了，楊正也就習以爲常。。，。

忽然有個道士從她前面走過，遠遠地扔給她三、四棵青草，那草像菜似的。。，。、有一次，幾位道士請孔元方一起喝酒，輪到元方幹杯時，元方行了個酒令：他把拐杖拄在地上，手扶著拐杖頭朝下腳朝上倒立著，用另一只手拿著酒杯倒著喝酒，結果誰也不會像他這樣飲酒。。，。學徒既散，先生曰："誠懇如此，吾亦何所隱耶。。，。妻呼曰："安有與除廁人親狎如此！"王君曰："尚懼不肯顧我。。。！悄知碧海饒詞句，歌向俗流疑誤人。。，。汝命將盡，其奈之何？"基聞，不勝惶悚，叩頭千百，求乞生津。。，。？

伊風子至茶陵縣門，大題雲："茶陵一道好長街，兩畔栽柳不栽槐。。，。"守珪曰："洞府大小與人間城阙相類否？"對曰："二十四化，各有一大洞，或方千裏、五百裏、三百裏。。，。？、曾有個年輕人在這住了幾天，這個年輕人舉動異常，臨走時說："我是東海小童。。，。

刺史李堅上表把這事奏聞皇帝，皇帝下诏書褒揚贊美了她。。，。當時名士，如宋之問、孟诜、盧照鄰等，皆執師弟之禮以事焉。。，。、杜子春愛子心切，一時間忘了仙師的囑咐，不覺失聲喊道："啊呀！……"聲還沒落，發現他自己又坐在雲台峰的那間道觀中，他的仙師也在面前。。，。！童子走到喝酒的地方，說道："老人讓給這個人一杯酒喝。。，。有的在玩牌，有的在下棋，有的在喝酒。。，。（出《列仙傳》）　　琴高是趙國人，因爲有善于彈琴的技藝，在康王家做舍人。。，。

老頭又說："鐵鍋之類分爲兩處，鍋底下放上燃燒的火炭，烘烤得鐵鍋就像磚窯，讓人不敢看它。。，。忽有一人坐于案側曰："子其忘乎？缑氏仙裔，聿能好道，可以名列青簡矣。。，。？

有稿葉飛物著壇上者，竹則因風掃之，終瑩潔不爲所汙。。，。乃爲僧邀歸寺，設食，可交但言飽，不喜聞食氣，唯飲水耳。。，。他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、過了一會兒，張公弼就送劉法師出了石壁，送他回家。。，。及自關東回，重至契虛舍，其契虛已遁去，竟不知所在。。，。