他們登朝理政，能纡解國家的災難與混亂。。，。但沒有蒙受到顯貴的封贈，當時的人都爲之歎息。。，。永元初，國傅何敞上疏谏康曰：蓋聞諸侯之義，制節謹度，然後能保其社稷，和其民人。。，。”皇帝看了之後醒悟過來，對黨人士的禁锢自從祖親屬以外的，全都得到撤銷。。，。陳蕃跟司徒劉矩、司空劉茂一起進谏請求赦免劉顼、成瑨、翟超、黃浮等人，皇上很不高興。。，。、

境內自此太平，商人可以在路邊過夜。。，。尚有勇力，先與熙謀曰：“今到遼東，康必見我，我獨爲兄手擊之，且據其郡，猶可以自廣也。。，。先是，征聘處士多不稱望，李固素慕于瓊，乃以書逆遺之曰：聞已度伊、洛，近在萬歲亭，豈即事有漸，將順王命乎？蓋君子謂伯夷隘，柳下惠不恭，故傳曰“不夷不惠，可否之間”。。，。？、延光三年，封劉恢兄弟五人爲鄉侯、亭侯。。，。、

綱常感激，慨然歎曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命埽國家之難，雖生，吾不願也。。，。高大的東西容易傾倒，令人寒心。。，。今欲誅之，于常侍意何如？”超等對曰：“誠國奸賊，當誅日久。。，。？種拂每次出巡遇上，一定要下車谒見，使他們感到慚愧，從此沒有再敢出來的。。，。而東羌先零等，自覆沒征西將軍馬賢後，朝廷不能討，遂數寇擾三輔。。，。

言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二台，必承風響應，爭爲切直，若嘉謀異策，宜辄納用。。，。、夫曾、闵以孝悌爲至德，管仲以九合爲仁功，未有論德不先回、參，考功不大夷吾。。，。、其不從法禁，不式王命，锢之終身，雖會赦令，不得齒列。。，。

穎陰人以及太山羊陟等到京城爲他申辯，纔被從寬處理返回本郡，死在家裏。。，。接著與黑山賊寇張燕以及匈奴屠各部四營、雁門烏桓在常山交戰。。。、第二年，因受到兒子與尚書郎張俊交往，泄漏宮中言論，被策免。。，。時，靈帝政化衰缺，四方兵寇，焉以爲刺史威輕，既不能禁，且用非其人，辄增暴亂，乃建議改置牧伯，鎮安方夏，清選重臣，以居其任。。，。

應劭害怕曹操殺他，便放棄郡守之職投奔了冀州牧袁紹。。，。大司農黃尚等請之于大將軍梁商，又仆射黃瓊救明固事，久乃得拜議郎。。，。倫以後族過盛，欲令朝廷抑損其權，上疏曰：臣聞忠不隱諱，直不避害。。，。

後來太傅陳蕃輔佐國政，杜密又擔任太仆。。，。那些素來作惡奸猾異常的人，都逃往其它地方。。，。即使是老子的委曲求全，向前進如同後退，然而升遷也太緩慢了0一定是學非所用，而道術有所憑借，所以臨河准備遇河，但船和槳卻未保存。。，。到他處理楚案，沒有因經濟罪逮捕審訊犯人，這種仁愛之心足以延續後代子孫。。，。

燮對曰：昔冒頓至逆也，樊哙爲上將，願得十萬衆橫行匈奴中，憤激思奮，未失人臣之節，顧計當從與不耳，季布猶曰“哙可斬也。。，。又攻打劉石、青牛角、黃龍、左校、郭大賢、李大目、于氐根等人，再次斬殺好幾萬，將他們的營壘全部摧毀。。，。、論曰：陳公居理官則議獄緩死，相幼主則正不僣寵，可謂有宰相之器矣。。，。四年夏，乃燒宮室，奔其部曲陳簡、雷薄于灊山。。，。、臣超區區，特蒙神靈，竊冀未便僵仆，目見西域平定，陛下舉萬年之觞，薦勳祖廟，布大喜于天下。。，。

可將這種情況全部斷除，以查驗真假。。，。立十七年薨，子貞王尊嗣，延光二年，封尊弟四人爲鄉侯。。，。

所寇不以仁義爲冕，所蹈不以賢佐爲力，終至顛蹶，滅絕漢祚。。，。伏惟皇太後秉文母之操，陛下履晏晏之姿，匈奴無逆節之罪，漢朝無可慚之恥，而盛春東作，興動大役，元元怨恨，鹹懷不悅。。，。