中常侍曹節從子曹紹任東郡太守，十分痛恨謝弼，于是以別的罪名收捕拷打他，使他死在獄中，當時人都悼念他並很感傷。。，。後遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。。，。

凡是三公以下因災禍怪異而被免去爵號，是從徐防開始的。。，。刺史、太守複增私調，百姓呼嗟。。，。、

拂出逢之，必下車公谒，以愧其心，自是莫敢出者。。，。人各有能，因藝授任，鳥師別名，四叔三正，官無二業，事不並濟。。，。”太守王龔在郡中，以禮延請賢人達士，他們中有很多接受了他的請求，但最終也未能說服過黃憲。。，。成禮殡殓，送喬喪還家，葬送行服，隱匿不仕。。，。

其辭曰：臣聞孔子曰：“奢則不遜，儉則固。。，。及詣廷尉，吏民上書守阙者千余人。。，。劉備大怒，掉轉兵力攻打劉璋，兵鋒所指全都攻克。。，。登降饫宴之禮既畢，因相與嗟歎玄德，谠言弘說，鹹含和而吐氣，頌曰‘盛哉乎斯世’！“今論者但知育虞、夏之《書》，詠殷、周之《詩》講羲、文之《易》，論孔氏之《春秋》，罕能精古今之清濁，究漢德之所由。。，。！、

伏惟皇太後秉文母之操，陛下履晏晏之姿，匈奴無逆節之罪，漢朝無可慚之恥，而盛春東作，興動大役，元元怨恨，鹹懷不悅。。，。當時災異多次出現，人們互相驚懼侵擾。。，。意少傳父業，顯宗時舉孝廉，以召對合旨，擢拜阿陽侯相。。，。袁敞字叔平，用年少時學習的《易經》教授他人，因父親的官職擔任太子舍人。。，。

及帝東還，夜走度河，衆率諸官屬步從至太陽，拜侍中。。，。常以爲中賢以下，道無求備，智算有所研疏，原始未必要末，斯理之不可全诘者也。。，。更開拓房室，學者爲酺立碑銘于學雲。。，。雕和鹦競相貪婪啊，我修身潔行而更加光榮。。，。及卒，家無居業，喪無所殡，當時稱之。。，。

國相趟牧上奏此事，並乘機誣告劉恭在祠廟祭祀時口出惡言，大逆不道。。，。大業既定，怎麽能任意有遷移？虧損天下的期望呢？”時人恐懼董卓的凶暴，以爲黃琬肯定要遇禍，堅決勸阻他進言。。，。？各自成了異鄉之客，暗地裏保持往來。。，。”操又曰：“奈卿老母何？”宮曰：“老母在公，不在宮也。。，。？然而陰陽並未和諧，災異多次出現，神明幽隱遙遠，但神明給予的儆戒在此可見。。，。兄弟總角共候林宗，以訪才行所宜。。，。

他的母親問他：“你又從牛醫兒子那兒來吧?”他回答說：“我不見叔度，不認爲不如他；見到他之後，則看他在前，忽然又在後面，的確是難以琢磨呀。。，。；動而不時，焉得亨乎！”因自載到颍川陽城，遣門生送敬，遂辭疾而歸。。，。！自陛下即位以來，汝聽到有什麽善政。。，。

自漢興以來，征伐數矣，其所克獲，曾不補害。。，。斯豈唐咨禹、稷，益典朕虞，議物賦土蒸民之意哉？又今牧守長吏，上下交竟；封豕長蛇，蠶食天下；貨殖者爲窮冤之魂，貧餒者作饑寒之鬼；高門獲東觀之辜，豐室羅妖叛之罪；死者悲于窀穸，生者戚于朝野：是愚臣所爲咨嗟長懷歎息者也。。，。；？、如此信任，對皇帝身邊的小臣還有什麽可擔心的呢?到後來，外戚宦官小臣請求托付不成，便心中不滿，馬上便能使人陷入意想不到的災禍之中，還怎麽可能彈劾糾正呢!以前責任重而責罰輕，如今卻是責任輕而責罰重。。，。又逐次誅殺關中舊時的名門大族，誣陷他們叛逆罪。。，。窦武每每給予探切嚴厲的訓誡，他還不覺悟，于是實武向朝廷上書請求罷免他的職務，又自責不能對他訓導，應當先受處罰。。，。羌人聽說了，聚合起來歸附朝廷。。，。

他經常沈迷于《玄經》，對崔瑗說：“我讀了《太玄》，纔知道楊子雲深究道數，《玄經》竟然可以同《五經》相比，並非只是記傳一類的東西，使他人很難再論述陰陽的事理，是漢得天下以後二百年來最好的書。。，。鼓勵善舉改變風俗，是國家首先應該做的。。，。

又第五倫、宋均之徒，亦足有可稱談。。，。、朝廷的大臣，豈能以受威脅爲借口！袁術非禮犯上，不是一天兩天了，日彈和他共事竟一年左右。。，。！周舉的因智升遷，擢拔自基層官吏。。，。”朱晖因爲張堪是前輩，所以舉手沒敢回對，而從此以後不再相見。。，。