後忽辭雲："某久此爲客，將有沒化之期。。，。妙女自稱小娘，言父與姻族同遊世間尋索，今于此方得見。。，。程君問她，說："我是早晨離開金泉的呀！"程君覺得這事很奇怪。。，。！須臾老翁出石壁上，問何故領爾許人來，童具白其事。。，。

"因謂曰："待窮此酒，與子偕行。。，。眉娘不願在禁中，遂度爲道士，放歸南海，仍賜號曰逍遙。。，。我只是用同一個升和鬥出入，時間已很久了，自以爲沒有什麽偏差了。。，。人有求得其一片蒜食之者，言不作蒜氣，味有加異，有終日在齒舌間香不歇。。，。反接雙臂，長驅而西，齒發強壯，無異昔日。。，。他曾經聽說修道的人有長生不老的道術，于是他就進了華山。。，。

路多遠呢？"商販說："稚川非常近，你真能和我一塊去嗎？"契虛說："如果確實能到稚川去，死了也不後悔。。，。？到天快亮時，裴谌召來管家讓他送趙氏回去。。，。久之，法善曰："觀覽畢，可回矣。。，。李秀才又喝斥道："捉住此僧推到牆那邊！"僧人便背著牆拱起手，臉色青黑，呼吸短促，頻頻乞求饒命。。，。！因午日，于終南山采藥迷路，徘徊岩嶂之間。。，。

陸生對著南山痛哭著說："老人難道眼看著我被殺嗎？"說完這話，擡頭就望見了一條小路，看到老人拄著拐杖走下山來，到了山腳下，官吏就想要往前逼近。。，。？"使者問女及兒年各幾許，女子答雲："妾年一百三十歲，兒年七十一矣。。，。她的父母責怪她，她憂愁痛苦，就生了病。。，。

"即便書符著社中，一時之間，天地晦冥，大雨流注，中庭可平地水尺余。。，。唐朝開元年末，有一位中使從嶺外回來，到金天廟拜谒，一切奠祝完畢之後，他和巫師開玩笑說："大王在不在？"巫師說："不在。。，。？

開皇初，沛國公鄭譯，定樂成，奏之，文帝召寶常，問其可否。。，。有古強者，疑阿異人，常親事之，試隨阿還，所宿乃在青城山中。。，。至蠶出時，有一女自來助客養蠶，亦以香草飼之。。，。後三年，吾必欲賜以成丹半劑，石象散一具，與之則徹不得複停。。，。二十三年過去了，又遇到紫霄元君已前來這裏，現在不能再對您親近依附了。。，。"旬日，須發再生，肌膚充潤，所疾頓愈，眼明倍于尋常。。，。

"那人就說："和尚您博古知今，難道不知道有個姚泓嗎？"和尚說："知道。。，。？（出《會昌解頤錄》）　　張卓是蜀州人，唐朝開元年間以明經科考取進士，回蜀探親。。，。吾名集，有二子，爾即吾之小子曾孫也。。，。楊伯醜看見王公大臣們從不行禮，他認爲人就是人，沒有什麽貴賤之分，所以對誰都是一樣的稱謂，人們也莫測他的高深。。，。他制造出表示宇宙星球運行軌迹的"渾天儀"，運轉起來和天體的運傳完全符合（按"渾天儀"並非陶宏景發明，此處系附會）。。，。

老和尚忽然對劉清真等人說："有一個大魔難出現，你們一定會遭到它的禍害，應該先爲你們預防一下。。，。從此，葉法善誅殺掃蕩精怪，斬殺凶妖。。，。久之言卻回，即複本態，無鳳樓狀也。。，。玄宗與武妃、葉公，皆見中有一重菩薩，外有一重金甲神人，外以一重金剛圍之，賢聖比肩，環繞甚嚴，三藏觀守，目不暫舍。。，。、

余诘陵陽叟，此池當因誰？父老爲余說，本郡譚叔皮。。，。？崔生還沒來得及細看，女郎就已經過去了。。，。（出《三國典略》）　　齊國的琅琊王，名俨，是他殺害了和士開這個人。。，。章仇令勁健百人，卒吏五十人，隨童詣山，且申敕令。。，。他成年之後，喜歡談論莊、老及百家的學說，也喜歡佛經。。，。、

乳母抱著小兒出來，在衆人中相互傳遞，愛憐撫摸。。，。這裏有一塊大磐石，右邊有石壁，老頭用拐杖敲了敲。。，。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。"武仙郎曰："柳十二官，偶因遭風，得臻異境，此所謂因病致妍耳。。，。有一次，他在河南的伊水和洛水之間漫遊，被一個叫浮丘公的道士接到嵩山上，一住就是三十年。。，。人莫識之，賣藥口不二價，治病皆愈。。，。

中山張倫，親聞清真等說雲然耳。。，。兩位書生說："你剛才說他在家，現在又說不在，這是怎麽回事呢？"陳安世說，"是主人讓我這樣說的。。，。？臣運屬休明，累叨榮爵，早悟升沈之理，深知止足之規，棲心玄關，偶得丹訣。。，。周穆王拿出白珪和重錦，用它給王母作壽禮。。，。問之，或以爲神仙，或以爲妖妄，不知所謂。。，。