數承顔色歡然時，伏地叩頭，請問根學仙時本末。。，。　　茶姥　　廣陵茶姥，不知姓氏鄉裏。。，。

與嵩陽韋善俊傳八史，東入蒙山，神人授書。。，。《詩經》說，'如臨深淵，如履薄冰'，說的是小心；'赳赳武夫，公侯幹城'，說的是大膽；'不爲利回，不爲義疚'，這是行爲的方正；'見機而作，不俟終日'，這是心智的圓活。。，。；

"其後武帝寢于靈光殿，召朔于青绮窗绨绔幕下，問朔曰："漢年運火德統，以何精何瑞爲祥？"朔對曰："臣嘗遊昊然之墟，在長安之東，過扶桑七萬裏，有雲山。。，。？剛一見面，王公就道歉說："你不怕路途遙遠來拜訪我，我管理的軍府事務太多，沒能抽出時間接待你，好好談談，因此很慚愧，希望你能體諒。。，。良久及地，其中極暗，仰視天才如手掌。。，。落在一叢灌木之中，此人便趕過去捉拿，不料逃跑的家奴正藏在灌木下邊，于是將他捉住。。，。

"未言間，群士已知："子念歸，不當入此居也。。，。室中二人送出，語遙曰："卿當早來，何爲久在俗間。。，。　　劉無名　　劉無名，成都人也。。，。

她們的舞蹈，一個節目叫萦塵，指的是她們的體質輕，可與飛塵相混；其次叫作集羽，指的是她們的舞姿婉轉，象羽毛隨風飄動；最後一個舞蹈名叫旋懷，指的是她們的肢體細美，好象能攬入懷中裝進袖內。。，。；每到月初一，常有奇異的光影雲物和重嶂幽谷出現，人很少到那樣的地方，妙想也不曾把她見到的情景告訴別人。。，。他一向跟契元友善，他的身體也沒有病。。，。得到我道術的可以成爲君王，失去我道術的只能成爲凡俗之輩。。，。

然托身隱，常有不盡，或露裾帶，或見影迹，玄宗怒斬之。。，。"言訖，有五色雲自北方來，老人在雲中坐，客方見釋，縣官再拜。。，。後來李阿對人說昆侖山的神仙召他，馬上就去。。，。等到回頭一看，門上的鎖照常鎖著。。，。"尹思看了看月亮說："你說得不對。。。（出《神仙感遇傳》、明抄本作出《神仙拾遺》）　　桓闿，不知道是什麽地方人，拜華陽陶先生爲師，擔當一些雜務活兒，默默無聞地幹了十幾年。。，。、

那個騎驢老人頭發白得如蠶絲，容顔卻像十四五歲的少女似的。。，。弟子等晨往問訊動止，已見紫雲昏凝，遍滿庭戶；又聞空中有數人語，乃不敢入，悉止門外。。，。；凡此之類，譬猶水火，用之過當，反爲害也。。，。雲數盡當死，死後三百年，墓當開，即解化之期也，今正三百年矣。。，。許棲岩上前求見，詢問兩個玉女，道士是誰，玉女說是太乙真君。。，。

五個人互相祝賀說：'我們同生在汙濁的下界，都是凡身，一旦自由自在地成了仙，就與塵世隔絕了。。，。老子爲人清心寡欲，專心致志于修煉長生之道，所以他在周朝雖然時間很久，但在官位上沒有什麽升遷，他始終于世無爭。。，。不一會兒，雨到了，韋德鄰對宋玄白以禮相待送走了他。。，。夜即宿於石岩之下，晝則緣磴而行。。，。他的兄弟妻子等人在江邊痛哭，認爲他成鬼物了。。，。懂得修道真谛也不算難，能夠真正按著真谛的規範去修煉才是難的。。，。

因爲他這個人憑賄賂當官，苛刻殘酷的辦法處理政務，在案牍上生私情，沒有忠恕之道，唯獨在財産上拚命鑽營，巧取豪奪的辦法層出不窮，自己給自己留下覆滅的結果，因而折損余壽。。，。墮門下有賓客，車牛六七乘，欺慈雲："徐公不在。。，。上元夫人讓我轉告她的話：'阿環我和你雖然分別將近五千年了，但一直仰慕你的光輝，始終惦念著你。。，。後來劉憑進了太白山，幾十年後又回了故鄉，卻更年輕了。。，。（出《化源記》，明抄本作出《原化記》）　　柏葉仙人名叫田鸾，家住長安。。，。

馬自然又畫了一只小狗，小狗跑著追趕捉拿那白鹭，共同踐踏那些菜，一時間全都踐踏碎了才停止。。，。（出《神仙傳》）　　天門子原名叫王綱，非常精通陰陽互補互養的學問。。，。侯喜踴躍地在劉師服詩句下接著寫道："外苞乾藓文，中有暗浪驚。。，。鬼谷先生專心致志地修道，爲人樸實無華從不鋒芒外露。。，。

少室在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，爲下定思，又上十裏爲上定思，十裏中有大石門，爲中定思。。，。（出《廣異記》）　　唐代天寶年間，有一個叫劉清真的人，與他的同伴們共二十人在壽州作茶葉生意，每人趕著一匹馬馱著貨物到外地去賣，走到陳留遇賊寇，有人開導他們，讓他們去魏郡。。，。大曆三年戊申，魯國公顔真卿把魏夫人修道處重新加以修繕，立碑來紀念其事。。，。白雲乘馬與從者四十余人，走于漢水之上，蹙波起塵，如履平地，追之不得。。，。窦庭芝問他歎什麽，老半天他才說："你家要有大禍！"窦家全家啼哭，問他有什麽求生的辦法。。，。！