日有變，割羊以祠社，用救日變。。，。他帶領兵馬操練，在邊塞險要處修建城堡，招降聚集夷人，很能使其民心和順。。，。

十三年，遼東鮮卑寇右北平，因入漁陽，漁陽太守擊破之。。，。昔堯命羲和曆象日月星辰，舜葉時月正日，湯、武革命，治曆明時，可謂正矣，且猶遇水遭旱，戒以“蠻夷猾夏，寇賊奸宄”。。，。、征調太原、河東、狄道等郡的木材和有紋理的石頭。。。、天的感應表現爲日影，地的感應表現爲聲響，那就是律。。，。家中的人見到就是長房的形體，以爲長房缢死了，全家大大小小驚慌號哭，孰將他給殡葬了。。，。

到延熹九年，黨锢之禍開始，黨人被傳訊到黃門北寺監獄，許多人面臨災禍時惶恐不安，不想聽天由命，紛紛逃亡躲避拷問，牽累九族被拘捕，他們所經之處，敢于收留者往往全家老少婦女都被拘捕，正應驗了木屐的征兆。。，。時天暴雨，而鳳持竿誦經，不覺潦水流麥。。，。”當時殇帝尚在襁褓之中，鄧太後把持朝政。。，。元封元年，上以方士言作封禅器，以示群儒，多言不合古，于是罷諸儒不用。。，。

十一月，泰山郡盜賊蜂擁而起，搶掠殺死官吏。。，。安帝永初元年十一月戊子日，百姓互相驚嚇逃亡，抛棄財産，離開房舍。。，。蠻、夷、戎、狄總稱爲四夷，就好像公、侯、伯、子、男都稱爲諸侯一樣。。，。、他們渡海往來，讓一個人不梳妝，不洗沐，不吃肉，不近女色，稱之焉“持衰”。。，。仲尼心懷感憤，認爲九夷可以居住。。，。

逵論曰：“《太初曆》冬至日在牽牛初者，牽牛中星也。。，。女子這纔向前說道：“我的丈夫是涪縣令，上任時經過這裏，住在亭中，亭長殘暴，殺害我家十多口人，將屍體埋在樓下，財物全部拿走了。。，。凡郡設有鹽官、鐵官、工官、都水官者，根據事情的多少設置令、長及丞，官秩地位都與縣、道相同，不設分內之士，輪流役使本地吏員。。，。、每次出行，太仆駕車在儀仗之前，中常侍、小黃門做副手；如果是尚書主管儀仗，尚書郎、尚書令、尚書史做副手；如果是侍禦史主管儀仗，蘭台令、蘭台史做副手。。，。；、

”除爲谏議大夫，不屈，乃耕于富春山，後人名其釣處爲嚴陵濑焉。。，。臣將余兵萬人屯五原、朔方塞，以爲拒守。。，。、盤瓠死後，孩子們互相結成夫妻。。，。鮮卑人的語言和習俗與烏桓相同。。。

’《河圖合古篇》載：‘漢皇帝劉秀，是第九代皇帝，皇帝實行德政，封禅時在石上刻寫德政。。，。武官肄兵，習戰陣之儀、斬牲之禮，名曰貙劉。。，。、

交接得其情，則卻敵折沖；應對入其數，則反爲輕欺。。，。；夫余原先隸屬玄菟，獻帝時，夫余王要求歸屬遼東。。，。然而與實測相比，弦望的時刻仍然時早時晚，月亮的位置遠的時候相差有十余度。。，。遂使泰山郡及魯趣石工，宜取完青石，無必五色。。，。

〖雲杜〗〖沙羨〗〖邾〗〖下雉〗〖蕲春〗侯國。。。迷吾聞之，徙廬落去，育選精騎三千窮追之，夜至建威南三兜谷，去虜數裏，須旦擊之，不設備。。，。應經明行修，弟子自遠方至，著錄數千人。。，。禘之爲言谛，禘諟昭穆，尊卑之義。。，。秋天，忍良等人同麻奴兄弟聯合，共同脅迫並率領各部族的三千步兵和騎兵侵犯湟中，進攻金城各縣。。，。

裏設有裏魁，百姓有什伍編制，有善惡之事則上報。。，。朝廷于是再次將安定郡府遷到扶風，將北地郡府遷到馮翊，派行車騎將軍、執金吾張喬率領左右羽林軍、五校士兵和河內、南陽、汝南的部隊有一萬五千人駐守三輔。。，。、

是時，太尉王龔以中常侍張昉等專弄國權，欲奏誅之，時龔宗親有以楊震行事谏之止雲。。，。放棄土地肥沃富饒的地區，耗損天然的資財，不能稱爲利；離開黃河和高山的險阻，在沒有險要地形的地方防守，實在難以堅守。。，。；光和元年五月壬午，何人白衣欲入德陽門，辭“我梁伯夏，教我上殿爲天子”。。，。安帝元初三年，有瓜異株而同生，八顆瓜結在同一蒂上，當時認爲這是吉祥之瓜。。，。光武以天下初定，未遑外事，竟不許之。。，。領護羌校尉衛瑤追擊玄等，斬首八百余級，得牛、馬、羊二十余萬頭。。，。、