論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。背對中央土壘的神位，是五星，以及中官宿五官種和五嶽之類的神。。，。

少好學，能說《易》、《春秋》。。，。、木星進入太微垣五+日，事情將應駿在人主身上。。，。匈奴自此得志，再次萌生貪婪狠毒之心，他們趁機入侵襲擊，爲害邊境。。，。

凡別字之體，皆從上起，左右離合，無有從下發端者也。。，。”而欲以齊民易醜虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！昔珠崖郡反，孝元皇帝納賈捐之言，而下诏曰：“珠崖背畔，今議者或曰可討，或曰棄之。。，。！張溫走小路有百步的樣子，自己來同老翁說話。。，。第二天，太史上奏說有客星冒犯帝座很緊急。。，。建光元年，京城及郡國二十九處陰雨連綿損壞莊稼。。，。而且匈奴國內連續幾年出現幹旱和蝗蟲，幾千裏的土地變得光禿禿的，草木全都枯死，人口和牲畜沒有吃的，加上瘟疫，人口死亡和損耗遇半。。，。

太守連召請，恐不得免，自言本巫家，不應爲吏，又詐與寡嫂訟田，遂不仕。。，。習《韓詩》、《歐陽尚書》，教授常數百人。。，。、

當時宋娥以及中常侍各自把持爭奪權力，此後中常侍張逵、蘧政等人與大將軍梁商爭奪權力，假冒梁商名義寫匿名信，想陷害梁商。。，。、他們用金絲繡成彩色花紋，織成金絲織品和各種顔色的绫帛。。，。去郊外祭天用法駕儀仗，祭地、明堂祭儀仗節省十分之三，祭祀宗廟節省得更多，稱之爲小駕儀仗。。，。、國內的人一向敬重喜歡臣盤，而且害怕月氏，隨即一道奪過遣腹的印绶，迎接臣盤，立他爲國王，重新任命遺腹爲盤禀城侯。。，。延熹二年，蜀郡三襄夷入侵蠶陵，殺害郡縣官吏。。，。乃潛穿井旁以爲窟室，晝則隱竄，夜則負士，及賊平而墳已立。。，。

建武中，征到尚書，拜稱名，不稱臣。。，。明帝永平三年八月壬申日月終，日食，當時太陽運行至氐宿二度處。。，。後來金城長史上官鴻上書請求在歸義、建威設立二十七部屯田，侯霸又上書要求在邯水東西兩岸設立五部屯田，增加留、逢二部屯田，皇帝都聽從了。。，。、”恐怕人們大都對數術的道理感到迷惑，取舍不當，甚至有人認爲數衍放縱荒誕，這也是一種過失。。，。

嚴光躺著不起來，皇帝到他的臥室，摸著嚴光的腹部說：“咳：子陵，不能幫助我治理國家嗎？”嚴光又睡覺不理睬，過了好一會兒，他纔睜開眼睛端詳著光武，說：“從前唐堯道德高尚，但巢父洗耳。。，。？”自此遊學的人增多興旺，達到三萬多學生。。，。永平中，益州刺史梁國朱輔，好立功名，慷慨有大略。。，。于是滇零等自稱“天子”于北地，招集武都、參狼、上郡、西河諸雜種，衆遂大盛，東犯趙、魏，南入益州，殺漢中太守董炳，遂寇抄三輔，斷隴道。。，。、

後來他外出攻打北地，廉縣有個擅長射箭的人射中了和連，當即被射死。。，。其葬，作大木椁，長十余丈，開一頭爲戶，新死者先假埋之，令皮肉盡，乃取骨置椁中。。，。又上兩元，而月食五星之元，並發端焉。。，。凡州所監都爲京都，置尹一人，二千石，丞一人，每郡置太守一人，二千石，丞一人。。，。

伏複，十九日千八十一分半，行三度萬四千七百二十五分半，與日合。。，。自永平中，以《禮谶》及《月令》有五郊迎氣服色，因采元始中故事，兆五郊于雒陽四方。。，。現在謝該的突出事迹實在可以同前代的這些人相比。。。有秩，由郡選任，官秩百石，掌管全鄉百姓；較小的鄉，由縣選任啬夫一名。。，。；其冬，骘使任尚及從事中郎司馬鈞率諸郡兵與滇零等數萬人戰于平襄，尚軍大敗，死者八千余人。。，。

五星數之生也，各記于日，與周天度相約而爲率。。，。每出，太仆奉駕上鹵簿，中常侍、小黃門副；尚書主者，郎令史副；侍禦史，蘭台令史副。。，。；、一個多月以後，他們互相攻打，五位骨都侯都死了，左賢王接著自殺，這些骨都侯的兒子們各自擁兵自守。。，。陰陽不和諧，莊稼不結果實，百姓不得安甯，全部由此引起。。，。

這時幽州、冀州的官吏百姓投奔烏桓的有十多萬戶，袁尚想憑借蹋頓的兵力，重新圖謀奪取中原。。，。、延熹九年的夏天，烏桓又同鮮卑以及南匈奴侵犯沿邊的九個郡，他們同時反叛，張奂征討敵人，他們都出邊塞離去。。，。甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。興平元年，馮翔歸降的羌人反叛，侵犯各縣，郭汜、樊稠擊敗了他們，殺死幾千羌人。。，。、現在夜郎縣內的竹王三郎神，就是竹王三個兒子的傳說。。，。姑且逍遙啊遨遊快樂，繼承仲尼啊周遊四方。。，。