《書經》上說：‘君王行爲稍有差錯上天就會有所警示。。。陛下祭祀山川天地，敬奉衆神之禮齊備。。，。心靈誠焉美善啊，仰慕古人的堅貞品質。。，。酺爲人質直，守經義，每侍講間隙，數有匡正之辭，以嚴見憚。。，。陳蕃寫信指責他們說：“古人注重節操，恪盡職守，即便君主逝世了也還像他活著時一樣。。，。

因爲犯了謊稱玺書的罪被判重刑，由于有功被交給司寇處理。。，。然而近來日食從巳時過午時，食既之後，又雲霧腌暧昏暗。。，。而讓對我的遇譽之辭傳播出去，正是我所慚愧害怕的。。，。”孔融應聲回答：“聽您這話，您小時候不聰明了？”李膺大笑道：“先生必成大器。。，。？

縣令隴西牛述好士知人，乃禮請延爲廷掾，範丹爲功曹，濮陽潛爲主籍，常共言談而已。。，。當不遇時，則裸身大笑，披發狂歌。。，。漠代開辟了改變惡刑之路，都是爲了這個啊。。，。曹節聽到後，受驚而起，告訴靈帝說：“外邊事情緊急，請出宮駕臨德陽前殿。。，。老百姓曾經爲老虎所害，童恢就設置機具捕捉老虎，活捉了兩只虎。。，。”聽到這些話的人都感激而自我勉勵。。。

漢興起後，仍然沿用秦朝的制度，設置中常侍，但也任用士人來參加中常侍的選拔，他們都用銀瑺左貂作爲冠飾，在宮廷和台省供職。。，。永初元年，遷升焉護羌校尉，反叛的羌都懷念他的恩德信義。。，。天子感到悲痛，百姓垂頭喪氣，沒有人敢收殓王允的屍體，只有他的老部下平陵縣令趙戳抛棄官職爲他安葬。。，。而耿鄙的司馬扶風馬騰，也領兵反叛，又有漢陽王國，自稱“合衆將軍”，都和韓遂聯合。。，。

角知者皆窮，角力者皆負，形不堪複伉，勢不足複校，乃始羁首系頸，就我之銜绁耳。。，。傳曰：“生而富者驕，生而貴者傲。。，。

張忠怨璆，與諸閹官構造無端，璆遂以罪征。。，。”夫上所不爲而民或爲之，故加刑罰；若上之所爲，民亦爲之，又何誅焉？昔丞相翟方進，以自備宰相，而不敢逾制。。，。；？所以武帝把韓安國從囚犯中赦免，宣帝從流亡中征召張敞。。，。惟王孝友之德，亦豈不然！今送光烈皇後假纟介帛巾各一，及衣一箧，可時奉瞻，以慰《凱風》寒泉之思，又欲令後生子孫得見先後衣服之制。。，。！

又以嘗修浚儀，功業有成，乃賜景《山海經》、《河渠書》、《禹貢圖》及錢帛衣物。。，。、逼區中之隘陋兮，將北度而宣遊。。，。高順爲人清白，儀表威嚴，很少說話，統率部衆整齊，每次作戰必定獲勝。。，。自五月至八月，城中餓死者過半。。，。若執其一端而觀察它們，則各有其專名，公劉和曾參的情況便是如此。。，。大長秋曹節趁這個機會暗示主管官員奏請拘捕從前的私黨人士前任司空虞放、太仆杜密、長樂官少府李膺、司隸校尉朱寓、穎川太守巴肅、沛國相荀翌、河內太守魏朗、山陽太守翟超、任城相劉儒、太尉掾範滂等一百多人，全都死在牢獄之中。。，。、

雖說家中世代都有做官的人，而他卻性情凶狠殘忍，當地視他爲禍患。。，。其它的人在前面受審，有的回答有的不吭聲，範滂、袁忠從後面超越次序往前面擠。。，。、從前，洪水被疏導，四方邊遠地區得以安集，軍事功績確定以後兵器就被收藏，殓狁被驅逐而後吉甫則歡宴，城濮獲勝以後晉國軍隊奏著樂曲歸來。。，。臣下職在是典領禁軍，防備非常，現在卻狂妄地過問藩國的事，幹犯皇親國戚，自知罪過很大。。，。永平中期，顯宗回想樊晔在天水時的政績才能，認爲後來的太守役一個比得上他，下诏書賜給樊晔家中一百萬錢。。，。

光和元年，遂置鴻都門學，畫孔子及七十二弟子像。。，。紹在後十數裏，聞瓒已破，發鞍息馬，唯衛帳下強弩數十張，大戟士百許人。。，。論曰：從前谏大夫鄭昌曾說：“山中有猛獸，野菜纔會不被采摘。。，。靈帝召見，問他：“天下之人有什麽痛苦競致這樣反叛作ill?”蓋勳說：“都是幸臣子弟弄成這樣的。。，。

對此，群臣討論時都以爲是確當的。。，。故臨民之職，專事威斷，族滅奸軌，先行後聞。。，。于是衆人潰散，焦和也因病而亡。。，。于是便將父親埋在書生所指之地，因此好幾代都很興盛。。，。而室第相望，久磐京邑，婚姻之盛，過于本朝，仆馬之衆，充塞城郭，驕奢僣擬，寵祿隆過。。，。永元初，國傅何敞上疏勸谏劉康說：“我聽說諸侯之義，遵守禮節制度，然後纔能保存他的國家，使他的人民和平安定。。，。

到他擔任侍中時，上書請求在束觀專心致志，收檢遺文，盡力補缺綴遺。。，。一直不把別人的猜疑當作顧忌的原因，是知道自己是本著忠貞正義的誠心。。，。到和帝即位，蔡倫轉任中常侍，參預帷幄決策。。，。臣聞先王制典，籍田有日，司徒鹹戒，司空除壇。。，。