從前沣州有鹍鵊的雛鳥，被蛇吞吃了，有個東西象蛤蟆，直沖著蛇吐出白氣，蛇從樹上掉下來死了。。，。中有小台，其色若丹，二大蟻處之，素翼朱首，長可三寸，左右大蟻數十輔之，諸蟻不敢近，此其王矣，即槐安國都也。。，。

（出《嶺表錄異》）　　金義嶺的西南方，有座盤龍山，山上有個鍾乳石山洞，洞裏斜著貫穿著一條溪水，人們稱之爲靈水溪。。，。某後病，生瘡于鬓，既愈，複生小雞足于瘡瘢中。。，。蛇初展縮難之，甲又叱之，如有物促之，只可長數寸耳，有膏流出其背，不得已而張口，向瘡吸之。。，。後經十二年，複入山，見先龜，一者甲已枯，一者尚生，極長。。，。皆用水晶爲戶牖，使內外通光，而常隔于風雨塵霧。。，。（出《宣室志》）　　天寶年間，無畏禅師在洛陽，這時有條巨蛇，樣子很特異，頭能擡起一丈多高，身圍粗達五十尺，很是很壯大雄偉的樣子，盤繞著出現在山下。。，。

"說完，雷霆停止了，風雨也停下了。。，。自守郡二十載，風化廣被，百姓歌謠，建功德碑，立生祠宇。。，。是鳥每飛，則群鳥鹹噪而導其前，鹹翼其旁，鹹擁其後，若傳喚警衛之狀。。，。第三個見到的是菜庫，各種疏菜都已齊備。。，。仙客看後，只能含恨落淚，覺得從此以後再也不會見到無雙了。。，。我伏在地上想，因爲王子到絕境去獵取禍患，到幽暗的泉水裏釣取災難，信任妖言惑衆的人，懷疑信奉儒家學說的人，丟失鞋子的悲哀，像人們說的是自己招來的。。，。

汾謂君牙曰："某在京應舉，每年常用二千貫文，皆出往還。。，。孔子歎曰："此物也，何爲來哉？吾聞物老則群精依之，因衰而至，此其來也，豈以吾遇厄絕糧，從者病乎？夫六畜之物，及龜蛇魚鼈草木之屬，神皆能爲妖怪，故謂之五酉。。，。？

很久之後，又旋轉又跳舞，這樣反複做了三次，然後就輕輕地飛走了。。，。汾卻至武功，堯佐方臥病在館，汾都不相揖。。，。

張汾灑掃內廳安置，留連月余，贈五百缣。。，。夫人縱憾于鄧郎，甯忍不爲二女計耶？"時李氏將列于官，二女共牽挽其袖而止。。，。？初暢受知于臯，乃爲《蜀道易》獻之。。，。"就派副官，把祭祀用的物品陳列在潭水邊上，並且禱告說："你們都是水族一類，不要成爲老百姓的禍害。。，。（出《廣異記》）　　海州有個人靠射獵來維持生活，曾在東海的山上射鹿。。，。

那只雌燕被貓捉住吃了，雄燕鳴叫著很久才飛走，不多時又和另一只雌燕配成一對回來了，還象從前一樣地哺育雛燕。。，。只是這些蟲子很怕梓木，後來由于用梓木做棺材，蟲子就再也不來了。。，。有時在大水中飄浮前行，就看太陽和月亮的運行，來弄清方向，根據季節的冷熱，來確定年月。。，。峭岩亦念之，教其藥，終不成；受其符，竟無應。。，。；見到的第一個屋子是酒庫，各種肉醬都已做熟，外面畫著一個神，刺史問："是誰？"驿官答："是杜康。。，。？

"《南越志》雲："暮從臍入，旦從口出也。。，。縱使不能富貴，難道還沒有一個出嫁的地方嗎？那種不幸，難道只有你有嗎？我願意和你共侍一夫。。，。？一個滿頭白發穿一身白色衣褲的老頭，要了一點飯吃就走了。。，。

那個東西的背上有條白筋大小象人的小腿，又象鲟魚鼻，吃起來味道特別鮮美，他們還將剩下的肉做了肉脯。。，。皆以帛系身，自缒而下，諸人更相缒下，至水濱，皆得入船。。，。娥對曰："某名小娥，頃乞食孀婦也。。，。"明帝說："你很善于運用自己的長處呀。。。家養一鹦鹉，能言無比，此女每日與之言話。。，。

當時有一個人打中了東面那條蛇的腦袋，蛇就扭動著身子掉到羊馬牆下，挺直著身子一動不動。。，。元和年間，穎川的陳鴻祖帶一個朋友從春明門出來，看見竹子柏樹長得很茂盛，燒香的煙味在道上都能聞到，二人便到塔下拜見賈昌。。，。

花箋五幅，皆無雙真迹，詞理哀切，敘述周盡。。，。現在每當下雨時，那些石頭就變成紅色，因而叫它赤嶺，而且浮梁縣也因此而得名。。，。把衣服系緊一些，握著左拳走上前去，魁梧的人微笑著說："這人我一指就得倒下。。，。"李黃很高興，這時天已經晚了，就跟著牛車走，到夜間才走到住處。。，。