有頃，司隸校尉陽球率河南尹、洛陽令圍守玄家。。，。、孔子譏之，書曰：‘有事于太廟，跻僖公。。，。太尉馬日彈騎馬趕來對王允說：“伯喈具有絕代的出衆才能，知道許多漢世的事情，將要完成後漢史，成爲一代大典。。，。”隨即將陳珪的俸祿增加到中二幹石，任命陳登爲廣陵太守。。，。政出聖主，天下太平，可翹足而待也。。，。

璋主簿巴西黃權谏曰：“劉備有枭名，今以部曲遇之，則不滿其心，以賓客待之，則一國不容二主，此非自安之道。。，。今自初政已來，日月未久，費用賞賜已不可算。。，。無子，鄧太後立樂安夷王寵子得爲平原王，奉勝後，是爲哀王。。，。

如果恩德上下順從，做事根據禮制，那麽遵循了禮制奢侈僭越的事情就會停止，做事適宜就會沒有災難。。，。今天下無虞，百姓樂安，明公建立聖主，光隆漢祚，無故捐宗廟，棄園陵，恐百姓驚動，必有糜沸之亂。。，。”操歎曰：“孤早相得，天下不足慮也。。，。惟安獨與任隗守正不移，至免冠朝堂固爭者十上。。，。

今武、蕃忠貞，未被明宥，妖眚之來，皆爲此也。。，。、夏則火王，其精在天，溫暖之氣，養生百木，是其孝也。。，。曹操已經和他早有積怨，而郗慮又來羅織其罪名，于是指使丞相軍謀祭酒路粹誣告孔融說：“少府孔融，從前在北海郡時，見王室不安定，就召集徒衆，要做不法的事，說‘我本是聖人之後，只是後代祖先被宋華督所殺，占有天下者，爲什麽一定是姓劉的’。。，。及魏文帝受禅，欲以彪爲太尉，先遣使示旨。。，。

而張儉見怒時王，顛沛假命，天下聞其風者，莫不憐其壯志，而爭爲之主。。，。天地父母能生臣俊，不能使臣俊當死複生。。，。而帝則親自到劉蒼下榻處巡視，事先准備帷幕床鋪，至于錢絲綢器物沒有不准備充分的。。，。

誠宜令四府九卿，各辟彼州數人，其牧守令長子弟皆除爲冗官，外以勸厲，答其功勤，內以拘致，防其邪計。。，。張酷自認爲曾經受到過皇帝的親近，卻沒有想到會被派出任職，心中很不滿意，便上疏推辭說：“臣曾愚笨地用經術在陛下左右侍奉，很少更換職位，不通曉文書法律，承蒙不棄被授予官職負責郡縣，在方圓千裏之內頒布政令，肯定有辜負恩澤有辱職位的罪遇。。，。布乘虛寇暴，震動人心，縱數城或全，其余非複己有，則將軍尚安歸乎？且前討徐州，威罰實行，其子弟念父兄之恥，必人自爲守。。，。？從此之後，郡國長官再也不敢任意推舉人了。。，。

姜肱不接受，爲他們准備酒食後便讓他們離去。。，。要求士舍棄榮耀歡樂而居于窮苦，放棄放松安逸而追求束縛，有誰肯去這樣做呢!亂世長而平安之時短。。，。覽遂誣儉爲鈎黨，及故長樂少府李膺、太仆杜密等，皆夷滅之。。，。、時間久了便覺心中不安，隨意地問他的兒子崔鈎說：“我居三公之位，有什麽人議論嗎？”崔鈞說：“父親少時有英名，曆任卿守，論者不說不該任三公之職；而今登此位，天下失望。。，。；？壘甫嵩打敗黃巾後，威震天下，而朝政一天天混亂，天下空虛貧困。。，。

當時崔篆兄崔發憑巧言會道受到王莽的寵幸，位至大司空。。，。如今臣則鳴鼓到洛陽，抓捕張讓等人，以消除奸惡汙穢。。，。當時輿袁紹在座的人，沒有不歎息的，私下相互說：“怎能一天之內殺兩名忠烈之士!”此前臧洪派司馬二人出城，向呂布求救。。，。

憑著韓、翟的操行，作爲漠的著名宰相，卻仍不能救濟一位貧困的賢士，推薦一位孤獨的有才能之人，又何況不如他們的人呢!造就是禽息、史魚之所以能在前代獨有美名，而後來沒有能繼承的人的原因。。，。、然而我們愚笨的心理還是有所考慮。。。

感東方朔《客難》及楊雄、班固、崔骃之徒設疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矯其非，作《釋誨》以戒厲雲爾。。，。、脩所著賦、頌、碑、贊、詩、哀辭、表、記、書凡十五篇。。。、中平初，出爲右扶風，征拜將作大芹、少府、太仆。。，。、光武想任命他爲少府，正趕上他生病，役法授職管事，光武命他以桂陽太守身份回家休養，等候诏書。。，。雖說讒言多，不過落個流放罷官，還留有美名，死了也能不朽。。，。

焉耆國有個叫葦橋的險要之處，廣便毀斷橋梁，不想讓漢軍進入國中。。，。身無一官半職，卻私自穿戴有日月星及山龍圖紋的服飾；沒有擔任編戶的一伍之長，卻有千室名邑同樣的勞役。。，。；