桓帝之初，京都童謠曰：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。水，晨伏，九日，退七度，在日後十六度，而見東方。。，。前中郎將尹就討益州叛羌，益州諺曰：“虜來尚可，尹來殺我。。，。遂博學經典，究精道術，能文章，京師號曰“天下無雙江夏黃童”。。，。七年夏，紹死，後曹公遂取冀州。。，。梳假髻，插步擂，戴發簪和珥飾。。，。

到永興元年，太守應奉以恩德誠信招引誘降，這些蠻人全部投降散去。。，。所以蒙受恥辱的客居之人，屢遭貶黜而不離開自己的祖國；有跳海自殺的氣節，即使封給他們千乘之國也不能改變他們的意志。。，。；續母遠至京師，觇候消息，獄事特急，無緣與續相聞，母但作饋食，付門卒以進之，續雖見考苦毒，而辭色慷慨，未嘗易容，唯對食悲泣，不能自勝。。，。侖、昆明這些部落沒有首領，人們將頭發梳成辮子，隨著牲畜而遷徙，沒有固定住所。。，。、以步日月行度，終數不同，四章更不得朔余一。。，。璇玑等測天儀器不完善，天象的准確與否也無從考驗。。，。

又天水的軍隊在白石被牢姐種打敗，死者達一千多人。。，。當時益州從事莫嗣認爲這是服妖，意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升，天下還未能平定。。，。

先是，西部都尉廣漢鄭純，爲政清潔，化行夷貊，君長感慕，皆獻土珍，頌德美。。，。光和二年，萬年公乘王漢奏上《月食注》。。，。光武初期，烏桓與匈奴聯合出兵入侵邊界，代郡以束的地區受害尤其嚴重。。，。

同年十月，廢郭皇後，诏書說郭皇後“不可供奉宗廟”。。，。”朝廷于是拜授曹鳳爲金城西部都尉，率領被流放的人組成的士卒駐守龍耆。。，。至四年六月丙辰發覺，和帝幸北宮，诏執金吾、五校勒兵屯南、北宮，閉城門，捕舉。。，。、准，五尺六寸一萬六千四百二十二。。，。當時宋娥捏造陷害，五月，事情泄露，收繳山陽君印绶，遣返鄉裏。。，。”這樣在雒陽高祖廄四季加祭孝宣帝、孝元帝，共五帝。。，。、

離開京師後一年，皇帝崩，天下大亂，于是董扶辭官回家，八十二歲去世。。，。建武以來，關西諸陵以轉久遠，但四時特牲祠；帝每幸長安谒諸陵，乃太牢祠。。，。；並且那裏的習俗不偷盜，很少有爭執訴訟的事情。。，。于是招來宓妃，叫來湘娥，面前站著齊國的倡人，鄭國的舞女排成隊列。。，。

任尚又派代理司馬招募能夠沖鋒陷陣的士兵，進攻在北地的零昌，殺了零昌的妻子兒女，獲得牛、馬、羊兩萬頭，燒毀了他們的帳篷村落，斬殺七百多人，收得羌人僭稱名號的文書以及被他們殺害的將領們的印绶。。，。、皇帝大驚，說：“造不是鬼魅，朕試試你的道術罷了。。，。香曰：“《田令》‘商者不農’，《王制》‘仕者不耕’，伐冰食祿之人，不與百姓爭利。。，。東夷夫余飲食類皆用俎豆，唯挹婁獨無，法俗最無綱紀者也。。，。回過頭來招募蠻夷，讓他們自相攻打，給他們運送金銀布帛，作爲他們的資助。。，。

顯宗以鹹有師傅恩，而素清苦，常特賞賜珍玩束帛，奉祿增于諸卿，鹹皆散與諸生之貧者。。，。今任嘉所坐狼藉，未受辜戮，猥以垢身，改典大郡，自非案坐舉者，無以禁絕奸萌。。，。延平年間，天子下诏要公卿和中二幹石官員各自舉薦隱士和學問高深的儒者，一定要選取品行高尚的人，用來鼓勵後輩，特地征召李充擔任博士。。，。他從小與河南鄭興都喜歡古文學。。。他隱居不做官，生性崇尚中庸和諧，喜愛並通曉《老子》、《周易》。。，。、昏明長短，起于日去極遠年，日道周圜，不可以計率分，當據儀度，下參晷景。。，。

又有一郡守笃病久，佗以爲盛怒則差。。，。詢問了典星待诏姚崇、井畢等十二人，都說“星圖上晝明了的，日月實際上循黃道而行，但是史官沒有黃道儀器，不知如何用黃道來觀測和度量日月之行”。。，。、公爵、特進侯用樟棺，黑色油漆。。，。、”根曰：“實無它異，頗能令人見鬼耳。。，。到中平元年二月，張角兄弟起兵冀州，自號黃天。。，。八月戊申，客星在東井、弧星西南。。，。、