又因災異，援引幽隱，重賢良、方正、敦樸、有道之選，危言極谏，不絕于朝。。，。、爲什麽呢？臣獻身爲國，毀壞家庭而舉立人事，結果弄到心懷忠誠反而獲罪，持守誠信反而受到猜疑，臣日夜長歎，剖心析肝，哭出了血，也沒有城牆倒塌上天下霜的應驗，所以鄒衍、杞梁之妻怎麽能夠感動天地呢？臣憑著微賤的資質，從仆隸當中被選拔到憲台任職，又被提升爲軍中校尉。。，。？、論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是端正德行以限制它，稱爲幅利”。。，。時，有上書言人以貨輕錢薄，故致貧困，宜改鑄大錢。。，。又到馬融處求學，因而博通經傳及百家學說，善作文章，聞名京城。。，。當時最終還是封窦憲爲車騎將軍，大規模調動軍隊進攻匈奴，而且韶命使者爲窦憲弟寶笃、窦景同時修建宅第，動用勞役，使百姓很憂愁痛苦。。，。、

子爰骥，任白馬令，也被稱爲有德之士。。，。王渙對仇覽說：“主簿聽說陳元的過錯，役給他治罪而去感化他，是不是少了點鷹鹳那樣威猛的志向？”仇覽說：“鷹鹳，比不上像鸾烏鳳凰美善。。，。？若恩從上下，事依禮制，禮制修則奢僣息，事合宜則無凶咎。。，。天子深納奂言，以問諸黃門常侍，左右皆惡之，帝不得自從。。，。

今主上仁聖，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不願以刑罰相加，今誠轉禍爲福之時也。。，。至于改正朔易服色吸取殷周教訓之事傳揚海內，而禮官儒士聚衆笃論之士不作篇籍之梗概，雖說是優遊謹慎，卻也太過于小心拘謹了吧！于是三公嶽牧及其它官員，都來進谏說：陛下上能借鑒唐之舊，中能遵循祖制，下能蹈襲四宗的法度。。，。！劉陶指責他們先前的過錯，要求他們立功贖罪以觀後效，命他們集結與他們關系好的少午，得到敷百人，都持武器等待命令。。，。時梁太後臨朝，诏诘巴曰：“大行皇帝晏駕有日，蔔擇陵園，務從省約，茔域所極，裁二十頃，而巴虛言主者壞人冢墓。。，。三年秋，代淳于嘉爲司空，因地震免職。。，。王宏字長文，少有氣力，不拘細行。。，。

以陰壓陽違反天道，以婦制夫違背人倫。。，。斷案者利用嚴刑拷打導致的痛苦來逼供，執法者利用繁瑣的毀謗欺騙失實的文辭，有時假公濟私，炫耀放縱威風。。，。晖乃起謝，複賜錢十萬，布百匹，衣十領。。，。自章帝、和帝以後，一些突出政績的官員，不斷出現。。，。、

獄掾善學《禮》，崔瑗乘拷問之時，常常問《禮》之學說。。，。第五倫出朝廷之後，帝下诏書封他爲扶夷長，還未到官，又追拜爲會稽太守。。，。