建武八年，高句骊派使者來朝拜進貢，光武恢複了高句骊的王號。。，。十一年夏，先零種複寇臨洮，隴西太守馬援破降之。。，。在束夷相傳高句骊是夫余的另一支，所以他的語言和法度很多都相同，但跪拜時拖著一只腳，走路總是奔跑。。，。譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。至奚仲爲夏車正，建其斿旐，尊卑上下，各有等級。。，。但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。

他們殺活人殉葬，殉葬人數多的敷以百計。。，。黃色绶帶，武官做伍伯，文官登上前驅車。。，。黃門令奏曰：“侲子備，請逐疫。。，。

〖泉陵〗〖零陵〗有陽朔山，湘水出。。，。延熹八年，被貶爲關內侯，食本縣的租稅一千斛。。，。二十一年冬夭，匈奴又入侵上谷、中山，被他們殺害擄掠的人口和抄掠去的東西非常多，北方邊境再沒有安定的年月。。，。、

帝從容問光曰：“朕何如昔時？”對曰：“陛下差增于往。。。？）十一城，戶三十萬四百五十二，口百三十五萬四百七十六。。，。故並州刺史長沙祝良，性多勇決，又南陽張喬，前在益州有破虜之功，皆可任用。。，。光和元年中，議郎蔡邕、郎中劉洪補續《律曆志》。。，。、接著，班超立焉耆的左侯元孟爲國王，尉黎、危須、山國都重新立了國王。。，。、于是強行收回賜給卑君的印绶，重新立阿羅多爲國王，仍舊帶卑君回到敦煌，另外將後部三百帳的人給卑君支配役使，用他們的賦稅作爲俸祿。。，。

天子在門屏前迎接，交互行禮，引導從阼階上，三老從賓階上。。，。許楊說：“從前成帝采納了翟方進的意見，不久夢見自己到天上，天帝發怒說：‘爲什麽要毀掉我的濯龍淵？，自此以後百姓失去了它給予的好處，導致許多人饑餓窮困。。，。？譯文：南匈奴隘落屍逐千單于名叫比，是呼韓邪單于的孫子，烏珠留若鞑單于的兒子。。，。屠特若屍逐就單于某，熹平元年立。。，。

中二千石和二幹石的官員都是黑色傘蓋，兩側車輻都是朱色。。，。漢代有奇異道術的人很多，雖然說不合常理，但也有不能說虛妄的，所以選擇其中突出的人列在傳後：泠壽光、唐虞、魯女生三人，都與華佗同時代。。，。、旋逆，日行五分度之三，十日退六度，在日前九度，而夕伏西方。。，。及用《四分》，亦于建武，施于元和，訖于永元，七十余年，然後儀式備立，司候有准。。，。所以派遣調和陰陽五音之人八名，有的吹奏黃鍾音階的律管和竽；有的擊奏黃鍾音階的鍾；有的度量日影長短，稱量水的輕重，一升水，冬天重十三兩；有的擊奏黃鍾音階的磬；有的彈撥黃鍾音階的瑟，瑟長九尺，二十五弦，宮音階處在正中，左右分別是商、征、角、羽四個音階；有人擊奏黃鍾音階的鼓。。，。；、龐參打發號多到朝廷，皇帝賜給號多列侯印绶，讓他回去。。，。

男子皆黥面文身，以其文左右大小別尊卑之差。。，。皇天睠顧皇帝，以匹庶受命中興，年二十八載興兵，以次誅討，十有余年，罪人斯得。。，。

到宣帝時，派光祿大夫義渠安國巡視各羌人部落，先零羌的酋豪說：“希望能夠渡過湟水，到人們不種田的地方去放牧。。，。到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。他從小拜少府丁恭爲師學習《嚴氏春秋》。。。五年二月，彗星出奎，逆行入紫宮，後三出，六十余日乃消。。，。

章帝不欲疲敝中國以事夷狄，乃迎還戊己校尉，不複遣都護。。，。白氣沖北鬥爲大戰，明年冬，揚州刺史臧旻、丹陽太守陳寅，攻盜賊苴康，斬首數千級。。，。、

陛下若不自惜，則臣何賴焉？齊桓公親揚其先君之惡，以唱管仲，然後群臣得盡其心。。，。？自是禮制大亂，兵革並作；上下無法，諸侯陪臣，山{次呆}藻棁。。，。；孫幸的兒子孫豹聯合率善人又回頭打敗了蠻人，自己負責郡內政事，征討其余的叛黨，連續幾年纔平定珠崖。。，。近年他因父母年老生病，棄去官職想回家鄉，路途艱險阻隔，沒法回家。。，。體恤百姓，救濟急需，即使是完整的郡和許多縣尚且放棄，何況邊關外面從未成爲百姓居住的地方呢！守衛邊境的辦法，李牧擅長這方面的謀略；守保邊關的見解，嚴尤說出了其中關鍵。。，。；！”後舉孝廉，以高第爲主事，遷缯相。。，。