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(出《洽聞記》) 南朝劉宋元嘉七年的五月,武陵發大水,善德有大山崩裂,剩下了兩塊一丈多高的大石頭,象人的模樣。。,。有二青衣童子,其長等僬僥也,一坐其頭,一坐其足。。,。天亮時複蘇過來說,他又被地藏菩薩召了去,生氣地對他說:"我讓你回去宣傳報應的事,爲什麽不宣講?"菩薩要打棍以示懲罰,經他苦苦哀求才又放他回來了。。,。?義郎就把在三鄉遇到一個老太太的事告訴了他母親,等他母親問那老太太的年齡相貌,就知道是她的婆婆,因此大哭一場,然後拉著義郎到一個靜僻的屋子裏,她把前前後後一切事情都告訴了兒子,又說:"現在的父親不是你的親生父親,你父親就是被他害死的,我早就想對你說,考慮你太小,我又是一個婦道人家,如果考慮不周,那麽你死了的父親的冤枉,就沒辦法昭雪了。。,。皇上心裏很害怕,用泥把它塗掉了。。,。
吃完之後,武帝說:"我有二十多年吃不出魚的味道來了。。,。過了一宿忽然看見一個小光炯然,其形象螢火,傾刻之間,洞穴中都明亮起來,于是看見了路,才走出岩下。。,。假若有人親自接待外賓,依照《禮》的規定,爵位也只能是子或男。。,。
既而客坐不食,植怪問之,客具以言。。,。 張仁袆 唐沈君亮,見冥道事。。,。他便疑心草中趴著的是野獸,就用火點著它,竟然點不著。。,。無何篙折,爲泛流吸入青衣,幸而獲濟。。,。
明日到,具白元一,寫經,速令讀之。。,。王行瑜專制朝廷,讓判官崔铤入宮奏事,並和崔昭緯溝通,委托崔铤向他致意。。,。
頃刻之間,整個靈隱寺就消失了,只剩下寶公一個人坐在柞木上,除了山谷與翻飛喧叫的禽鳥之外,他什麽也看不到了。。,。走了二十多裏,來到一莊園門前,他就敲開門要求寄宿一晚。。,。 廣陵男子 廣陵有男子行乞于市,每見馬矢,即取食。。,。"法朗等先嫌讀經沙門無慈愛心,聞已,乃作禮悔過。。,。斟酌已畢,銅烏曰:"明府昔害我叔,無緣同戴天日。。,。
到了元嘉五年三月,杯渡又來到齊諧家,呂道惠、聞人恒之、杜天期、水丘熙等一起見到了他,都很驚訝,急忙站起來向他行禮。。,。、如果用陽燧火山陰面的柘樹一燒,樹皮織的火洗布就會變形。。,。"(出《廣異記》) 竺山縣縣丞鉗耳含光的妻子陸氏,死後過了半年,含光的任期也到期,從家出來住在竺山寺裏,有一個大土墩,閑暇的日子就去登望。。,。
"母語女言:"止爲此經,吾轉受苦,冥道中獄卒打吾脊破,汝看吾身瘡,獄官語雲:'汝何因取他範家經將爲己經?汝有何福?大是罪過。。,。?"又問城主爲誰,曰:"是邬元昌。。,。郡守占著兵道,驿站全都燒毀了。。,。謂衆人曰:"諸人皆以醫蔔爲業,救人疾急,知人吉凶,亦近于道也。。,。 儀光禅師 長安青龍寺儀光禅師,本唐室之族也。。,。
佛窟的第二層安放的是牛頭旃檀,第三層安放的是金像,第四層是玉像,第五層是銅像。。,。歲余,有秀才崔希周投詩卷于德璘,內有江上夜拾得芙蓉詩,即韋氏所投德璘紅箋詩也。。,。他們破了頭的,披著發的,喊冤叫屈,漸漸向他逼來,龜祯十分震驚害怕。。,。
"鄭虔大爲驚歎,于是想起相如原先說的話。。,。況此兒襁褓喪母,豈可複離其父乎,設使以此獲罪于明公,亦甘心矣"。。,。黑齒將軍上奏討伐三曲黨項首領,皇上下敕诏准許。。,。"武大悟,叩頭于道士曰:"天師誠聖人矣。。,。後數日,乃遣表使于曹南,使盜待諸境上,殺之而取其子。。,。
見廣,且悲且喜曰:"陳君何來之晚耶?"廣愕然。。,。?母問其故,泣曰:"見兩頭蛇,恐死。。,。晝日閑坐廳事,見二黃衫人入門,盧問爲誰,答曰:"是裏正,奉帖追公。。,。"律師又問天人曰:"自昔相傳,文殊在清涼山,領五百仙人說法。。,。及事發,則殺之以滅口,前後殺百余人,故禍及也。。,。
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