（出《廣古今五行記》）　　後魏的仆射爾朱世隆，有一天，他白天睡覺。。，。當初他是個小孩子時，就很拘謹端莊，從不淘氣頑皮，父母都覺得奇怪，都很疼愛他。。，。

皇上問怎麽回事，淳風回答說："陛下你晚上要晏駕。。，。"太宗入見，判官問六月四日事，即令還，向見者又迎送引導出。。，。其最後買者，煮尚未熟，果毅對客坐，遂聞婦人哭聲。。，。靈至門，見符甚多，曰："以邪救邪，豈得已乎？"並使焚之，其鬼怪遂絕。。，。？時主公姓李，不記其名，常患背疽，衆醫莫能愈。。，。又常常看見左右四個人侍候著他。。。

智猛長大後，把這件事跟太常韋卿說了，請他在高四台這個地方，依照原樣建立了寺廟，寺廟建成後便奏報了北周皇帝，命名爲三會寺。。，。節度使接到報告後，任命薛景元爲長史，主持郡務。。，。'公取像澡浴，安清淨處，像遂放光。。，。

忽遍詣所信向家，皆謂曰："善建福業。。，。"遂以手探階前石盆中水，望空澆灑。。，。王甫恐怕皇後生氣報複，就和大中大夫程何共同誣陷皇後，說皇後用左道旁門等不正手段詛咒靈帝。。，。禦史李廣勤學博聞，見多識廣，知識豐富。。，。晉安王蕭綱剛出生的時候，梁武帝（蕭衍）派人詢問寶志，寶志合起兩只手掌來說："皇子誕生了，好得很！然而冤家也出世了。。，。！　　薛孤訓　　唐貞觀二十年，征龜茲。。，。

在這之前，有個道士想把寺院的地方作爲道觀，結果是誰住在這裏誰就死。。，。當任約的軍隊逼近江陵時，法和出山去見湘東王說："我自有兵馬，今向您請命出戰任約。。，。九月中，暴雨方霁，溝渎間忽有小魚，其大如指，蓋雨魚也。。，。到州，便收牧牛寺主，雲藏桓家兒慶爲沙彌，並殺四道人。。，。

自古以來代代相傳，各種說法互不相同，到底哪種說法是真實的呢？"天人答道："確實是兩位帝王建造的。。，。？各發誠心，信佛誦讀般若經，到現在也不停止。。，。

河間王慢慢地說："碗中的血，是公袥被砍頭的征兆。。，。（出《稽神錄》）　　江南大理評事鍾遵是南平王傅的孫子，曆次任職其間都有貪汙不清的事情。。，。　　北周文帝宇文泰，當初擔任魏丞相，正趕上梁國喪亂，梁孝元帝做了湘東王，當時在荊州。。，。劉樞很覺奇怪，看看左右的人，都相互使眼色而不敢說話。。，。　　靈隱寺　　高齊初，沙門寶公者，嵩山高棲士也。。，。

"王琦後來又得病，忽然覺得四肢內有八十二個人，他們有的有眉眼，有的有口鼻，其中長著臂腳的，來來往往攻擊他的血肉，每當到腕節之間，就相互沖擊，病痛不可忍耐。。，。及明旦，于屋南曝衣，解其藁以曬，于藁中得一竹筒。。，。他酸楚疼痛的不能忍受，幾個月後就死了。。，。經月余日，其姊及弟于夜中，忽聞靈座上呻吟。。，。明日窮表下，得一顱骨，在積壤中，其骨槁然，獨唇吻與舌，鮮而且潤，遂持歸寺，乃以石函置于千佛殿西軒下。。，。州人感到奇異，爲她設大齋，修了塔。。，。

唐慶後來當了摧鹽使，要經過河中，此人便要告辭回家。。，。謝安聽說之後，非常喜歡他這種講法，他說："這好比古人之相馬，應先略其皮毛之玄黃而取其精神之神駿。。，。明年，縣司分擘百姓張瓊家物業，郝溥取錢二萬。。，。山中偶然遇見野豬與老虎搏鬥時，他用手杖驅趕道："施主不必相爭。。，。他曾經到宛陵去旅遊，住在雷林亭家裏。。，。