二十一年五月己亥日初一，日食。。，。樊阿跟華佗求取可以服食而對人身體有好處的藥方，華佗教給他漆葉青麫散：漆葉眉一鬥，青面十四兩，用這個作爲標准。。，。

著詩、頌、碑、銘、書、策，凡十五篇。。，。、三年，京城、郡國二十三處地震。。，。、見到的人喊道：“薊先生停一下。。。歲令大人輸布一匹，小口二丈，是謂賨布。。，。六年十月丙子日，郡國五處冬季雷鳴。。，。從阿蠻西行三千六百裏至斯賓國。。。

自這以後的三百多年，夷人有時歸順，有時背叛。。，。初去之日，唯見白雲騰起，從旦至暮，如是數十處。。，。國人素敬愛臣磐，又畏憚月氏，即共奪遺腹印绶，迎臣磐立爲王，更以遺腹爲磐稿城侯。。，。他們又多次入侵抄掠邊疆郡縣，放火燒毀城邑，被他們殺害擄去的人非常多，河西一帶城門白天緊閉。。，。’《五紀論》‘日月循黃道，南至牽牛，北至東井，率日日行一度，月行十三度十九分度七’也。。，。

向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。景帝時，研種留何率領部族要求把守隴西邊塞，于是將留何等人遷到狄道、安故，有些遷到臨洮、氐道、羌道各縣。。，。、汝南的昊蒼非常器重矯慎，因而寫信給矯慎，以此觀察他的志向，信上說：“仲彥足下盡力隱居，生活儉樸，雖然有乘雲而行和泥地上而行的區別，以及居止不同，但每有西風吹遇，何嘗不爲您感歎！似乎聽說遇黃老的言論，既有騰空飛行進入青冥，藏身隱居，速速躲開，也有說到治理國家，存養百姓，將才能用于施政的話。。，。！比較兩種儀器的度量結果，日月運行的道路，一直一曲，各有差別，因而産生一進一退的誤差。。，。今官漏以計率分昏明，九日增減一刻，違失其實。。，。

嚼複嚼者，京都飲酒相強之辭也。。，。他的學業傳給兒子甄普，甄普傳給兒子甄承。。，。

呂強自小以宦官擔任小黃門，後升爲中常侍。。，。”于是積薪柴聚茭茅以自環，扌冓火其旁，將自焚焉。。，。然後雖有變化萬殊，贏朒無方，莫不結系于此而禀正焉。。，。甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。

近年他因父母年老生病，棄去官職想回家鄉，路途艱險阻隔，沒法回家。。，。京房《易傳》曰：“颛事有知，誅罰絕理，厥災水。。，。精良的騎兵在野外會合，兵刃格鬥，箭矢相接，當下決定勝負，這是戎狄的擅長但卻是中原士卒的短處。。，。”曹操恐怕他從附近弄來，就對他說：“我以前派人到蜀中買錦帛，可去吩咐使者，增買兩端錦帛。。，。我害怕法禁，不敢明明白白地說出來，私下做了一篇《窮鳥賦》。。，。又劉文劫清河相射暠，欲立王蒜爲天子，暠不聽，殺暠，王閉門距文，官兵捕誅文，蒜以惡人所劫，廢爲尉氏侯，又徙爲犍陽都鄉侯，薨，國絕。。，。

”父曰：“何大王之謬邪！昔湯即桀于鳴條，而大城于亳；武王亦即纣于牧野，而大城于郏鄏。。，。；！尋功簡能，爲外台之表；聽聲察實，爲九伯之冠。。，。；庚申，告至，祠高廟、世祖，各一特牛。。，。、黃巾已經興起，盜賊紛擾動亂，郎中中山人張鈞上書說：“臣私意認爲張角所以能夠拉起隊伍作亂，許許多多的人所以高興地歸順張角的原因，都由于十常侍大都讓他們的父親兄弟子侄、有婚姻關系的親戚、賓客主管州郡，這些人壟斷財貨，謀取利益，侵害掠奪百姓，而百姓的冤屈無從上告申訴，所以商量做違法的事情，聚在一起做盜賊。。，。、下設治書侍禦史二名，官秩六百石。。，。

福言茂曰：“臣前爲赤眉所攻，吏民壞死，奔走趣山。。，。他著《易通論》七篇，曆代稱爲《窪君通》。。，。耕時，有司請行事，就耕位，天子、三公、九卿、諸侯、百官以次耕。。，。、常于竈北坐板床上，如是積久，板乃有膝踝足指之處。。，。腰下有金十斤，願以相贈，死後乞藏骸骨。。，。

八陛，陛五十八醊，合四百六十四醊。。，。曆當用甲寅爲元而用庚申，圖緯無以庚申爲元者。。，。方軍師在外，且可如元年郊祀故事”。。，。馬防于是修築索西城，將隴西南部都尉遷到索西城駐守，將監視敵情用的崗亭和土堡全部恢複。。，。家有數侯，子弟列布州郡，賓客雜襲騰翥，上短下長，與梁冀同占。。，。