和帝即位，因劉伉是長兄，十分尊敬禮遇。。，。然齊桓非夷吾不能成霸，句踐非範蠡無以存國。。，。傕等葬董卓于眉阝，並收董氏所焚屍之灰，合斂一棺而葬之。。，。

以前寶、鄧所受的寵幸，威震四方，身兼敷職，財貨堆積無數，甚至商議圖謀篡位，更改社稷。。，。、皇帝將他們的意見交給公卿們討論，陳寵上奏說：冬至時節，陽氣開始萌動，因此十一月有蘭、射幹、芸、荔生成。。，。、想著逸樂縱放而不滿足啊，害怕歡樂過去悲哀到來。。，。

又婦人不修中饋，休其蠶織，而起學巫祝，鼓舞事神，以欺誣細民，熒惑百姓妻女。。，。不乘此時攀台階，窺伺紫門，占據高軒，觀望朱阙，想行千裏而一步未走，臣實在對此感到困惑。。，。

建初中，南陽大饑，米石千余，晖盡散其家資，以分宗裏故舊之貧羸者，鄉族皆歸焉。。，。當過江行部，中上人皆以江有子胥之神，難于濟涉。。，。前祝融使舉麾兮，纚朱鳥以承旗。。，。受其道者辄出米五鬥，故謂之“米賊”。。，。前幾任太守懼怕帝鄉貴戚，因此多不稱職。。，。後來朝廷诏令三府官員舉報民情傳言，範滂檢舉刺史、二千石等權貴豪門人物二十多人。。，。、

最上等的叫“三君”，次一等的叫“八俊”，再次一籌的叫“八顧”，再次一等的叫“八及”，再次一等的叫“八廚”，就像古代的“八元”、“八凱”一樣。。，。、現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。馬超又攻殺涼州刺史韋康，再次占據隴右。。，。元孟懼誅，逆遣使乞降，張朗徑入焉耆受降而還。。，。”褒曰：“彼來求我，非弟之過，請甘其罪。。，。

張俊者，蜀郡人，有才能，與兄龛並爲尚書郎，年少勵鋒氣。。，。于是袁紹挑選出十萬精兵、一萬騎兵，准備攻打許縣，以審配、逢紀統管軍事，以田豐、荀谌和南陽人許攸作爲主要謀士，以顔良、文醜作爲將帥。。，。、窦武入宮報告太後，于是征召來立他爲帝，這就是靈帝。。，。太後下诏詢問日食情狀，食去若幹，黃瓊正考慮怎樣回答纔能具體形象地說明，黃琬纔七歲，正在一旁，說：“何不就說日食所剩，就如新月一般？”黃瓊很驚奇，就拿這話回報了皇太後，而深深地喜愛這個小孫子。。，。？袁紹的父親袁成，做遇五官中郎將，身體強健，喜歡結交，從大將軍梁冀起沒有不和他要好的。。，。

中常侍趙忠在禁中說：“袁本初安然而做擡高自己名聲身價的事，喜歡養不怕死的人，不知道這小子究竟想幹什麽！”袁紹的叔父太傅袁隗聽到以後將袁紹叫來，拿趙忠的話訓斥他，但袁紹始終不改。。，。！忠因此上言：“孝宣皇帝舊令，人從軍屯及給事縣官者，大父母死未滿三月，皆勿徭，令得葬送。。，。時連有災異，帝感震之枉，乃下诏策曰：“故太尉震，正直是與，俾匡時政，而青蠅點素，同茲在藩。。，。

在黃帝、炎帝以前，典籍沒有記載；而三皇五帝以來，大致聽說過一些。。，。；、黃昌懷疑她不像蜀都人，就詢問她從哪兒來。。，。怵惕之念，未離于心；恐懼之言，未絕乎口。。，。；三公歲盡，差其殿最，使吏知奉公之福，營私之禍，則衆災之原庶可塞矣。。，。他的兒子馬豫後來因張貼文書誹謗獲罪，馬廖因此回到封國。。，。

而雲既不辜，衆又並坐，天下尤痛，益以怨結，故朝野之人，以忠爲諱。。，。在座的人都被感動，都離開座席向董卓求情。。，。”皇帝贊賞他的回答，將衛欣的髒物全賜給了劉慶。。，。

劉虞雖然位居上公，但天性節儉，破衣草鞋，飯食沒有兩個肉菜，那些過于奢侈的有錢有勢者，無不受其感化。。，。昔日盤庚憐憫殷，遷都易民；周穆有缺，甫侯補正用刑之法。。，。；

朕南巡，望淮、海，意在阜陵，遂與侯相見，侯志意衰落，形體非故，瞻省懷感，以喜以悲。。，。、趙岐南行到陳留，得了重病，磨難兩年，約期的人也就不來聚會了。。，。陳蕃、黃琬二人因此遭到權勢富豪之家子弟的中傷，案子交到禦史中丞王暢、侍禦史刁建手中。。，。、