班超捕捉斬殺反叛之人，擊敗尉頭，殺六百余人，疏勒重又安定下來。。，。景到國谒王，王不正服，箕踞殿上。。，。

南陽人樊陵請求做他的學生，李膺推辭沒有接受。。，。今臣僣君服，下食上珍，所謂害于而家，凶于而國者也。。，。

雖說沒有什麽特別突出的表現，而言行舉止也沒有多少差錯，然而指責毀謗的話傳來傳去，聲名很快就消減低落下去。。，。延平元年，遷爲太傅，錄尚書事。。，。臣子雖然沒有一貫清廉的品行，私下也仰慕‘君子不用符合道義的辦法得到的官爵，不去做’的行爲。。，。沮授上船時歎息說：“主上志驕意滿，部下追求功利，悠悠黃河水，我還能渡過黃河嗎？”于是借口有病向袁紹要求辭去，袁紹不同意，而且心裏對他很惱火．就減少他統率的部隊劃給郭圖指揮。。，。？視事七歲，肅宗初立，擢自遠郡，代牟融爲司空。。，。”此事交給四府，大將軍掾韓卓提議，認爲“烏桓兵少，而且與鮮卑世代爲仇敵，如果烏桓被調發，那麽鮮卑必然會襲擊他們的家。。，。

六世祖比幹，向朝錯學習《尚書》，武帝時爲廷尉正，與張湯同時代。。，。亦有忠厚平端，懷術糾邪；或敏才給對，飾巧亂實；或借譽貞良，先時薦譽。。，。；昔周宣猃狁侵鎬及方，孝文匈奴亦略上郡，而宣王立中興之功，文帝建太宗之號。。，。列傳第四十三《易》曰：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。臣不能忍受與張防同朝，故而自縛上訴，不要讓臣有楊震那樣的結果。。，。

自從張腌出京城後，皇帝每次見到諸王師傅，常常說：“張酣以前入官侍講，多次進行谏正，忠正懇切，出自誠心，可以說是有史魚之風。。，。如今受冤百姓仰望朝廷希望能得到申訴，而擔任官職的令長們以神自居，百姓荒廢農桑而趕赴郡府朝廷，道路之上連續不斷，不到申時不許通過，意氣不相投則不爲之引見。。，。用時居晦，回泬于曩時；興戈陳俎，參差于上世。。，。；

許劑得知後，就出門迎著那些仇家，跪下來說：“許世以前無禮，冒犯了你們，責任都因爲我役能加以訓導。。，。所以士有的遮目而隱于淵側，有的洗耳而棲于山中；有的耕種自養，有的食用果食而長久饑餓；有的多次聘請而不來，有的多次罷黜而不離去；有的冒著羞辱而求官職，有的望色而被舉；有的作爲役夫而被王公在夢中起用，有的作爲漁父而在大龜上顯出先兆。。，。；豈南郊卑而它祀尊哉？孝元皇帝策書曰：“禮之至敬，莫重于祭，所以竭心親奉，以致肅祗者也。。，。？規出身數年，持節爲將，擁衆立功，還督鄉裏，既無他私惠，而多所舉奏，又惡絕宦官，不與交通，于是中外並怨，遂共誣規貨賂群羌，令其文降。。，。臣東野狂妄昏暗不明，不懂大義，趁廣及之時，回答超過所問，知道定會遭到處罰，被天下之人譏笑。。，。廣陵思王劑，建武十五年封焉山陽公，十七年進爵爲王。。，。

窦太後大怒，嚴厲地責備韓棱，韓棱卻堅持自己的奏議。。，。修身恐懼，則轉禍爲福；輕慢天戒，則其害彌深。。，。；明年，和帝立崇兄脩侯巡爲樂成王，是爲釐王。。，。其嗓門大的稱雷公，騎白馬的爲張白騎，輕捷的叫飛燕，多胡須的號于氐根，大眼的爲大目，像這樣的稱號，各有原因。。，。

曲義追到界橋，公孫瓒收聚部隊回頭又戰，曲義再次打敗公孫瓒，接著追到公孫瓒的營壘，攻占了軍營的旗門，公孫瓒剩下的人馬全逃走了。。，。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死乃知之！”以宣嘗爲二千石，賜艾绶，葬以大夫禮。。，。！

寔從兄烈，有重名于北州，曆位郡守、九卿。。，。、《詩》說：‘天難以相信，衹有天子是不可改變的。。，。按奂爲漢吏，身當武職，駐軍二年，不能平寇，虛欲修文戢戈，招降犷敵，誕辭空說，僣而無征。。，。