他犯了小錯，張禹命他自己到徐縣監獄，然後按法律處罰他。。，。乃謂諸將曰：“天子當與天下共之，朝廷自有公卿大臣，楊當出扞外難，何事京師？”遂還野王。。，。？自謂當即時伏顯就，魂魄去身，分歸黃泉。。，。

乃悉撰次首目，爲之解釋，名曰《百官箴》，凡四十八篇。。，。均自扶輿詣阙謝恩，帝使中黃門慰問，因留養疾。。，。將相大臣都親近君主，共同駕車奔馳，同舟共濟，車倒舟翻，大家共擔禍患。。，。帝愈怒，遂下膺等于黃門北寺獄。。，。誠能不爭天下之所甚重，則怨禍不深矣”。。，。

張溫說：“董卓有威名，正要靠他向西進兵呢。。，。並開迹于一匮，同受侯甸之所服，奕世勤民，以伯方統牧。。，。

陰陽乖刺，稼穑荒蔬，人用不康，罔不由茲。。，。說看到國運將滅，怎麽不說消亡？子師圖謀救國難，隱藏心意屈氣節。。，。？和陳留邊讓都善于談說議論，都有很大的名氣。。，。關靖見公孫瓒敗亡，歎息痛恨說：“先前如果將軍自己沖出去，未必不能成功。。，。若使苟欲滑泥揚波，偷榮求利，則進可以享竊祿位，退無門戶之患。。，。

從高帝直到孝成帝，因循而不改變，終身不更革。。，。法律條文沒有准則，名實不相符，恐怕這不是帝王的通法，聖人的良制。。，。夫女谒行則讒夫昌，讒夫昌則苞苴通，故殷湯以之自戒，終濟亢旱之災。。，。校書郎中馬融上書請之曰：伏見西戎反畔，寇抄五州，陛下愍百姓之傷痍，哀黎元之失業，單竭府庫以奉軍師。。，。傳說：‘打獵不合時節，飲食不行享獻之禮，出入沒有節制，那麽便是樹不直不彎。。，。

于是民衆的迷信纔有所破除，冬月寒食的習俗有了改變。。，。他的兒子韓融，字符長，年少時就長于辯理而不肯作章句之學。。，。

朝廷大臣大都爲劉猛說話，才免去他的刑罰，後來公車再次征召他。。，。依照《石包谶》，應遷都長安，以符合上天及人民的意願。。，。意者疑其乖趣舍，余竊商其情，以爲出處君子之大致也，平運則弘道以求志，陵夷則濡迹以匡時。。，。繼世之主，生而見之，習其所常，曾莫之悟。。，。察淫侈之華譽，顧介特之實功，聘畎畝之群雅，宗重淵之潛龍。。，。至于永建廢而複立，就不能知道。。，。