"老僧要走，便指著東北方向說："離此數裏有座寺院，你可直接到那裏去谒見寺主，就說我讓你給他當弟子的。。，。于是邑人于寺建大齋，凡會數千人。。，。他的家人去下葬，聽到墳中有呻吟的聲音，于是就挖開墳看，果然還有氣。。，。"昭問原因，答道："到了冥間劉辟與窦懸對事，要召你爲證。。，。

結果從他逃走之日和他到家的日子一點不差，才免了他的罪。。，。獄吏不肯去掉刑械，說："府君不讓，不敢專行"。。，。（出《因話錄》）　　唐朝王蒙與趙憬在爲官以前就相識，知道趙憬有做官的才能。。，。時間很久了，這些事在慢慢流傳到世間。。，。他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一。。，。、"其夕一鼓，群假寢帳中，乃夢宋柔向群大叱曰："吾仇雪矣。。，。

"說完走了，過了三天，元溥又夢到蘭荪的父親站在庭堂前穿著紫衣拿著象簡，又有很多跟著他的侍衛，上前感謝元溥說："我沒有什麽才智，有幸能夠在上帝那裏爲你請求，上帝准許我延長你二十五年的壽命，而富達三代，子孫再也沒有後禍。。，。夜深了，那二人都醉了，就在喝酒的地方躺下。。，。老翁接過笛子輕輕吹弄，在座的人便感到透心徹骨的寒冷。。，。

就想在山岩石室的前面，建造供僧人住的木制佛堂與供俗衆工匠用的木制食堂。。，。卻看見了二位童子，拿著滿滿的一碗飯來給他，志通拜謝，忽然間二童子不見了，就吃了飯，結果幾天也不餓。。，。所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。

其夜而卒，容師以明年六月霸死日而終，皆不知其所以。。，。"管生說："古人之所以認爲不容易與別人說話，是因爲他們知道說話容易而聽話難呀。。，。廷湊策馬跑了幾裏路追上這個人，向他表示敬意之後便詢問剛才的事情，此人自稱濟源駱山人，說："剛才見您鼻孔裏的氣息，左面如龍右面如虎，二氣相交爲王，應驗的日子就在今秋。。，。

群呼思禮等謂曰："事亟矣，不速行，將爲豎子所殄。。，。事下所司，大理奏贓狀明白，遂棄市。。，。"則以纖纩蒙其鼻，複以溫水置于心。。，。

每次歌唱舞蹈到高興時他就奪取金閨的寶物賞給吳姝。。。心識爲主，主雖前去，余神守護，不足怪也。。，。有一天晚上回家，經過一大片沼澤地之中，他回頭看車後面有一只白狗，很可愛，就想喚過來，可是那白狗忽然變成了人，身長五六尺，相貌倒很象方相（逐惡鬼和出喪開道之神），有時上前，有時後退，好象要上車。。，。嘉王說："我有鐵鏡子，照見你了。。，。"僧問曰："峽路險惡，多覆溺之患，盍敕諸龍而禁戢之，可乎？"曰："此類實煩，皆業感所作，非常力而能制也。。，。？

）自居東宮，未聞大惡，臣聞父子之道，天性也，子有過。。，。（出《獨異志》及《唐新語》）　　僧人玄奘俗姓陳，偃師縣人。。，。等到他死在位上，皇上特別追悼，停止上朝三天，冊封贈送的財物和禮節都有加等。。，。"又曰："洞庭風軟荻花秋，新沒青蛾細浪愁。。，。曠托夢于母，自說爲粗所殺，屍在澗間，脫裳覆腹，尋覓之時，必難可得，當令裳飛起此處也。。，。慕容隽踢著屍體罵道："死胡人竟要嚇唬活天子！你把宮殿建成後連你兒子都要圖謀，更何況其他人呢！"他把石虎的屍體鞭打毀辱夠了，又讓人扔進了漳河。。，。！

"壘"字是三個"田"字加一個"土"字，校尉是掌管北軍壘門的官，所以說是"軍門主"了。。，。孔基多次向孔敞提到這些事，這兩個兒子有怨恨在心。。，。"張應便到寺院裏拜見竺昙铠，昙铠說："佛家是普濟衆生的，但應專心供奉才是。。，。

淝初入水，若有人授竹一竿，隨波出沒，至下牢鎮，著岸不死。。，。"高涉急忙說："我當時只讓你買肉，不是羊。。，。　　姚待　　唐姚待，梓州人，常持金剛經，並爲母造一百部。。，。

周兵入齊，焚燒了許多佛寺，唯獨這個石像不變色。。，。禹錫時爲禮部員外，方與日者從容，文昌入谒，日者匿于箔下。。，。