及用《四分》，亦于建武，施于元和，訖于永元，七十余年，然後儀式備立，司候有准。。，。這年秋天，迷唐率領八千人入侵隴西，殺死幾百人，又乘勝深入，脅迫境內各羌人部族一同入侵，各羌人部族又全部與迷唐相呼應，合起來三萬步兵和騎兵，打敗了隴西的部隊，殺害了大夏長。。，。今宜遣有方略使者之單于庭，與杜崇、朱徽及西河太守並力，觀其動靜。。，。、埋牲畜錢幣祭祀後土，在合地郊外祭祀天帝。。，。皆被發，隨畜逐水草，不知田作。。，。

有人說王喬就是古代的仙人王子喬。。。廪君于是君乎夷城，四姓皆臣之。。，。永和元年，晔病征，以護羌校尉馬續代爲度遼將軍。。，。減和沃沮、句骊，原先都是朝鮮的地方。。，。、

當時益州從事莫嗣認爲這是服妖，意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升，天下還未能平定。。，。又命令西河長史每年率領二千騎兵，五百被解除枷鎖的刑徒，幫助中郎將護衛單于，冬天駐守，夏天撤銷，自此以後作爲常例。。，。又有鄉佐，隸屬于鄉，負責向鄉民征收賦稅。。，。然而加時猶複先後天，遠則十余度。。，。檀石槐乃立庭于彈汗山歠仇水上，去高柳北三百余裏，兵馬甚盛，東西部大人皆歸焉。。，。

任尚派兵打敗了在丁奚城的先零羌。。。大流星出柳宿，入幹宿，是有大使從周地入蜀地的征兆。。，。安帝永初元年三月二日癸酉，日食，當時太陽運行至胃宿二度處。。，。一個多月以後，薊子訓就抱著嬰兒回來了。。，。壬午，火星進入太微垣到右執法附近。。，。

第二天，漢軍入蜀城大肆屠殺，誅公孫述大將公孫晃、延岑等，殺死敷萬人，族滅公孫述妻子宗族一萬多人以上。。，。、他回答說：“我有當平民百姓的心願，您有登朝做官的志向。。，。操懷不喜，因坐上收，欲殺之，慈乃卻入壁中，霍然不知所在。。，。

”下诏書要他娶公主焉妻，周嘉聲稱病重，不肯接受。。，。推沒滅術，置入蔀年減一，以沒數乘之，滿日法得一，名爲積沒，不盡爲沒余。。，。他所著的賦、谏、書、論和雜文共二十一篇。。。、這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。其內屬者，或倥偬之豪右之手，或屈折于奴仆之勤。。，。

也有一些夷人，居住在蜀郡的邊境地區。。，。如果我跟著您走，就會被人譏笑爲羨慕權貴了。。，。到隗囂滅後，氐人的首領這纔背叛公孫述投降漢朝。。，。背中營神，五星也，及中官宿五官神及五嶽之屬也。。，。

西域歸順朝廷時間已久，真心向東企望扣敲邊關請求歸附有許多次了，這是他們不喜歡匈奴而仰慕漢的明證。。，。任仁戰累敗，而兵士放縱，檻車征詣廷尉诏獄死。。，。從此以後律學家都不能爲准器調弦，主管部門也不知如何使其再現。。，。逢侯在境外分爲兩部，他自己統領右部駐守涿邪山下，左部駐紮在朔方的西北，兩部相距幾百裏。。，。熹平四年，靈帝乃诏諸儒正定《五經》，刊于石碑，爲古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下鹹取則焉。。，。、各任史官前後彼此相代，無不因襲成規，對曆法中有疑問的地方也習以爲常，很少有人能深入鑽研曆法；將所推定的弦望時刻與實測結果作一比較，就足以知道曆法精密與否。。，。；