師嘗設食于寺，大會群僧及沙門。。，。　　睦彥通　　睦彥通隋人，精持金剛經，日課十遍。。，。強曰："秦王久思妄動，非四海之主，雖然，死于牖下，乃其分也。。，。

　　李處鑒　　唐開元三年，有熊晝日入廣府城內，經都督門前過。。，。倉獲白鼈爲臛，舉烽請兩兄，兄至無事。。，。窦廷芬對李泌說："中橋有個算命的人叫胡蘆生，因爲算得極准，所以非常出名。。，。

承協後因蜀主講武于星宿山下，忽于主前呈一鐵槍，重三十余斤，請試之。。，。道榮起，見子喬雙械脫在腳外，而械痕猶在焉。。，。）並知禮之力，還被王殺，無以勵後。。，。徐甲生性糊塗軟弱，又多半時間不在家。。，。明帝深信佛法，便在這裏建立寺廟勸導世人。。，。他孤身一人忽然又得了病眼睛瞎了，這樣饑寒一同來到，餓死了。。，。

乃下書曰："和尚國之大寶，榮爵不加，高祿不受，榮祿匪頒，何以旌德。。，。"一會劉便到了家，看見他的形體躺在床上，心裏感到很惆怅。。，。他帶著一個瘦弱的小童，騎著一匹劣馬，急忙往縣裏趕路，縣城離靈池有六七裏。。，。到了宴會前的那天，盧鈞就住在這所房子裏，一會兒便看到窗簾帷幕座墊地毯之類一應俱全，華麗無比；此外，松竹花卉等裝點物品，也都擺放布置得各得其所，開宴那天，盧鈞邀請的賓客全都到了，因此，在公卿大臣們中間，無不誇說這次宴會操辦得成功，場面布置得華麗、考究，並對這些表示驚詫。。，。；、

而蘭春叔出季處，未嘗偕出，慮其擒一而驚逸也，銜之數年。。，。時屠劊號"能行刀"，再斬，初不傷損；乃換利刀，罄力砍，不損如故。。，。；（出《冥祥記》）　　南北朝時，南宋有個尼姑叫智通，是京城簡靜庵的尼姑，年少貌美，但信道不忠。。，。諸道士竟往視之，澄曰："龍有毒，勿臨其上。。，。

這件事漸漸地被鄉裏的人知道了，每天都有好幾千人來觀看這頭小牛犢。。，。鄭武瞻對他很客氣，留他住了數日。。，。"于是急忙洗浴完畢，倚著幾案死了。。，。少帝性情狂暴，討厭聽到直言的話，喝醉了酒做了非法的事，我急忙勸谏他，他卻非常氣憤，就讓人拿著木杖嚴加防守。。，。

骈聞之大喜，遽遣使致書于周曰："伏承走馬，已及奔牛。。，。事悉具本院碑，殿有東庑，見有喑僧跛童子二畫像並存焉。。，。醫生用火把地燒紅了，澆上了苦酒，把禅師坐在燃燒著的地上，然後給他敷上了藥膏。。，。"管生說："古人之所以認爲不容易與別人說話，是因爲他們知道說話容易而聽話難呀。。，。

從這時以後一年張勵家也就都死了。。。生乃驚走，初尚乘驢，行數十步，見紫衣人趁在後，棄驢並靴，馳十數步，紫衣逐及，以刀刺倒，與奴同死于嶺上。。，。

羽有文學，多意思，狀一物，莫不盡其妙，茶術最著。。，。近被賣與法界寺夏侯師，今將我向城南耕稻田，非常辛苦。。，。楊收敬有罪下獄，郭宣和處茂同被關押戴上腳鐐手铐，念觀世音經。。，。

王乃入謝，留宴，又遺采缬錦誘之物及其家。。，。根據他的迷惑、迷惑多少來決定對他的懲罰。。。、（出《前定錄》）　　唐代宗永泰年間，有個和尚叫道昭。。，。（"伏喻調馬"四字原阙，據明抄本補。。，。"琦說："正要這個獄來禁锢魔鬼"說完兩個人都不見了。。。九隴村民唐氏的兒子，家裏富足有的是糧食，彭對唐氏說："您的兒子死的時候一絲不挂。。，。