見杯渡如舊，膝前亦有香刀子等，但不噉蜜姜爲異爾。。，。昌問之，引人答雲："此是秦將白起，寄禁于此，罪尤未了。。，。

巨等師徒意猶不止，被發禹步，執（"執"原作"報"，據明抄本改。。，。判官便讓明法進來向它們陳述得失利害，極力勸導。。，。"喜鵲飛走後，就從空中落下了一個小紙條，上面寫著"補阙"二字，他感到很奇怪。。，。"即遣追婢，須臾婢至，即笞四十放還。。，。

"言畢，師淚下，收淚之次，失老父所在。。，。過了很長時間，他又搬回了昭國坊。。，。時吳國以初見沙門服形，末及其道，疑爲矯異。。，。湖中魚皆骧者，見于水上，若顧望焉，帝入宮方沒。。，。時肅宗在中宮，代宗尚稚，俱侍上。。，。他自稱是蘭州人，俗家姓康，少年時得病無法醫治。。，。

玄宗迎問曰："太史奏，'昨夜北鬥不見'，是何祥也？師有以禳之乎？"一行曰："後魏時失熒惑。。，。？忽一日，睹李尉之妻，宛如平生，張驚前問之，李妻曰："某感公恩深，恩有所報。。，。

值虜主木末之時，此縣常有逋逃。。，。蔡生隋朝以善畫聞，初建堂宇既成，有僧以百金募善畫者，得蔡生。。，。既而謂其徒曰："今日當有弟子求吾算法，已合到門，豈無人導達耶？"既除一算，又謂曰："門前水合卻西流，弟子當至。。，。？及見擒，乃妄雲："功直已相當。。，。至穆王時，文殊、目連來化，穆王從之，即列子所謂化人者是也。。，。、

有時隱蔽有時出現，他是愚蠢還是聖明。。，。母子共談，知是佛力，自後懇禱，專行慈悲。。，。結果遇到安祿山的叛亂，躲到荒草中。。，。

"遂複乘促走，佐亦撲馬趁之，俱至逆旅，叟枕鹿囊，寢未熟，佐乃疲，贳白酒將飲，試就請曰："單瓢期先生共之。。，。村店並沒盡，上陽宮中水溢，宮人死者十七八。。，。

過了很久想拜訪和尚，都沒有看見。。，。不一會兒，看到這個人從水裏出來，對絢拍著手說："我的過錯是不該死的，你殘酷地把我殺了，現在我來報仇。。，。至淮陰，爲守遏者所得，刺史崔昭令出城腰斬。。，。此牛平常唯一人禁制，若遇余人，必陸梁抵觸。。，。

（出《法苑珠林》）　　東陽人留寵字道弘。。。常常能聽到泉裏有牛叫的聲音，城裏的人非常害怕，誰也不敢去泉裏打魚，沒有多久，就在泉的岸邊忽然看見了牛頭，老百姓就把它拉了出來。。，。他們說今後只在人間尋求別的東西吃。。。噬嗑六爻之中，有四爻的爻辭無咎；有一爻的爻辭占斷爲利艱貞，這五爻說的事都與盜沒有關系；還有一爻就是上九，其爻辭是荷校滅耳，意思是戴上了很重枷鎖，其占斷是凶，這是因爲盜竊而招致了刑罰，這老鼠一定是死的。。，。；

他的房屋到石盂中間隔著一條小山澗，平常用一根木頭作小橋。。，。所以，佛祖的諄諄教誨與至誠告誡，我輩不敢不奉行。。，。歲余後，于楊子江中，有龜鼈滿江浮下，而悉無頭。。，。

當時宮裏的貴人和朝庭內外的親戚妃子，宮女出家的人，每月的初一和十五那天，都會叩拜皇上。。，。即馳馬至洛，具白于河南尹鄭叔則。。，。