傳說：‘打獵不合時節，飲食不行享獻之禮，出入沒有節制，那麽便是樹不直不彎。。，。當時月氏剛與康居通婚，相互親近，班超便派使者攜帶很多錦帛贈送給月氏王，讓他明白告知康居王，康居王便罷兵，押著忠回到他的國中，烏即城于是便投降了班超。。，。

臣雖然想脫下镗甲，抛掉戈矛，但事情不可能結束。。，。縣多奸猾，陶到官，宣募吏民有氣力勇猛，能以死易生者，不拘亡命奸臧，于是剽輕劍客之徒過晏等十余人，皆來應募。。，。子産謂人心不相似，或矜勢者，欲以取勝爲榮，不念宋人待四海之洛，大爐不欲令酒酸也。。，。

生計貧窮，愛惜保全名節的想法就會淡漠；生活優裕，所以對安全保存的考慮就深遠。。，。；有司上奏說劉英招攬聚集奸猾之人，造圖谶，擅自設置官職，設立諸侯王公將軍二幹石，大逆不道，請求處罰他。。，。接著韓馥同大家商議，說：“是幫助袁氏呢？還是幫助董氏呢？”治中劉惠很生氣地說：“發兵是爲了國家，哪裏用得著管袁氏、董氏？”但韓馥對袁紹仍然心懷疑慮，經常減扣軍糧，想使軍心動搖。。，。？、班彪上書說：孔子稱“本性相近，學習使他們變得不一樣。。，。又比世祚不競，仍外求嗣，可謂危矣。。，。

如今西州邊陲，土地貧瘠，生活在馬鞍之上，以射獵爲業，男人缺少耕作之利，女人難以紡織致富，守塞候望，命懸在兵器之上，聽到緊急情況便長驅而去，離開後便不抱回來的希望。。，。從前關中遇王莽變亂，宮室被燒毀，百姓遭塗炭，所存無幾。。，。是以高、光二聖，辰居其域，時至氣動，乃龍見淵躍。。，。、曾祖父應順，字華仲，和帝時爲河南尹、將作大匠，公正廉潔約束自己，通達政事。。，。、

種拂每次出巡遇上，一定要下車谒見，使他們感到慚愧，從此沒有再敢出來的。。，。北海人鄭玄聽說以後歎息說：“漢的事情，誰能夠辨正清楚！”兖州、陳留一帶的人都晝了蔡邕的像而贊頌他。。，。！、

所以學習前人，死守孤城，也是由于君子奔亡，不到敵國去的緣故。。，。昔衛鞅因景監以見，有識知其不終。。，。尚書問勇曰：“今立副校尉，何以爲便？又置長史屯樓蘭，利害雲何？”勇對曰：“昔永平之末，始通西域，初遣中郎將居郭煌，後置副校尉于車師，既爲胡虜節度，又禁漢人不得有所侵擾。。，。？百神森其備從兮，屯騎羅而星布。。，。

伏見前司隸校尉李膺、太仆杜密、太尉掾範滂等，正身無玷，死心社稷。。，。、又廣選賈豎，以補令史；募求好馬，臨窗呈試。。，。；滕延因犯濫殺無辜罪被征召去廷尉受審訊，被免職。。，。

公業恐其衆多益橫，凶強難制，獨曰：“夫政在德，不在衆也。。，。臣不敢奢望能到酒泉郡，但願能活著進入玉門關。。，。