道安毀形，甯可參廁？"堅勃然作色曰："安公道德可尊，朕以天下不易，輿辇之榮，未稱其德。。，。？尋除浙西院，應自至職，金閨寵愛日盛，中門之外，置別館焉，華麗逾于正寢。。，。自從供奉佛像以來，這些事情最爲靈驗。。，。

青建說所生的七家中江概、羊希、張永、王玄宋漠、蕭惠明、梁季文家。。。、老人留他在家裏住了一宿，天亮後送他走出家門，剛走出老人的家門，卻已站在縣城後山裏了，這裏離縣城有七十多裏遠。。，。飯還沒吃完，仆人報告說："尊師來了。。，。或來自屋上，或出自牆壁間，持杖而前，親行鞭棰，左右長幼皆散走。。，。尤好擊鞠，雖九夏蒸郁，亦不暫休息。。，。

上公有一天晚上夢見了一個老太婆，穿著青布的衣服，向他拜了一拜，就告辭而去了。。，。爾日早出，至晚不還，陳氏明但見門扇上有青書六字雲："福經門，靈人降。。，。

曾有個顧客自稱是豫章人，常來買藥，沒給過錢，魯賓對他很友善。。，。他說："弟子在迦葉佛時生于第一層天，在韋將軍屬下供職。。，。岐州東山下村中沙彌，誦觀世音經。。，。（出史遺，明抄本作出《逸史》）　　王梵志是衛州黎陽人。。，。時工部侍郎孫無隱，岐州司司法張金庭爲丁艱在家，聞而奇之，故就信家顧訪，見馬猶在，問其由委，並如所傳。。，。過了一個多月的時間，又有一個人呈上一封書信說："'武'退在'口'裏，這和'囚'字沒有什麽兩樣，這是非常不吉祥的。。，。

王問吏："我追張縱，何故將張縱來，宜速遣去。。，。至于深坊僻巷，馬醫酒保，乞丐傭作，及販賣童兒輩，並是其狗。。，。種種靈驗報應的事情，還有很多，不能一一細述。。，。"那個怪人說："公子有刀子就很好，我授你神咒語，見中丞時，只俯身掐手訣而密密誦咒語七遍，應當有所見，就沒有什麽憂慮了。。，。

到了元嘉四年，有個吳興人叫邵信的，虔誠地信奉佛教，他染上了傷寒病，沒有人敢給他看病，他便悲泣著念叨觀音菩薩。。，。"到了這個月的十五日那天，法度爲他舉辦法會，靳尚來到後，與衆僧一起禮拜行道，受完齋戒就走了。。，。虛爲人，好殺愎戾，行必違道，當時非惜佛宇也，但以忿限故全之，全之亦不以介意。。，。而仲任生性放蕩好色，整日吃喝玩樂，幾年之後便把家産變賣完了，只剩下老家溫縣的那一處田莊。。，。太守有個女兒，年齡與禅師相同，見到禅師後非常喜歡他，願意向他表白心情，禅師沒有答應。。，。

于時有僧昙亮，頗善持咒，凝請之。。，。一旦百年之後，怎能使法種沒有後代？"便給他舞女十人，強令他接受。。，。？因爲我現在的容貌太難看，不敢貿然拜見。。，。算命人留他住下，並立即爲他算了一卦，算完後驚訝地說："您再過十天，在此地有重要職位，每月俸祿就有七十千錢，爲什麽還說自己貧窮下賤呢！"算命人留他居住，並熱情款待。。，。！常常以自身作譬喻，譬如臭泥中生蓮花，但采蓮花之高潔，勿取臭泥之汙濁。。，。

（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，有個叫強練的，是岐山人，裝瘋，自稱大號叫強練。。，。有一年久旱不雨，從正月一直到六月。。，。乃募覓虎屍，于東明館掘得之，屍僵不毀。。，。消息傳到中朝，他的子弟想迎接他回來，那個國家不准許並制止了他們。。，。凡所出經論三百余卷，唯十誦一部，未及刪繁。。，。又奏請欲往北岱清涼山文殊師利菩薩坐處。。。