大丈夫行事，應當光明磊落，如同日月之光明亮潔白，終究不該仿效曹操和司馬懿，欺淩他人的孤兒寡婦，靠不正當的手段奪取天下。。，。考績之法並不是只在唐堯、虞舜時才可能實行，而在漢、魏不可行，是由于京房、劉邵沒有弄清根本問題而只追求細微末節的緣故。。，。、

錢圖謀殺死王敦後叛亂，王敦逃往建業，報告琅邪王司馬睿。。，。人情之于呂物，樂極則哀生，見恪貴盛，世莫與貳，身處台輔，中間曆年，今之誅夷，無異禽獸，觀訖情反，能不然！且已死之人，與土壤同域，鑿掘斫刺，無所複加。。，。！　　[9]禁止占星、望氣以及谶緯之學。。。、若棄忘先帝法教，懷輕慢之心，臣下甯負大王，不敢負先帝遺诏；甯爲大王所怨疾，豈敢忘尊主之威而令诏敕不行于藩臣邪！向使魯王早納忠直之言，懷驚懼之慮，則享祚無窮，豈有滅亡之禍哉！夫良藥苦口，唯病者能甘之；忠言逆耳，唯達者能受之。。，。；！

　　[12]王浚派棗嵩督領各軍在易水駐紮，召段疾陸眷，想與他一起攻打石勒，段疾陸眷不來。。，。　　司馬越打算召用劉輿，有人說：“劉輿這個人好比汙垢，誰接近他就會沾上這汙垢。。，。

可表遷重爲內職，因其過長安執之。。，。”　　劉看到當時的風氣是喜好趨附，缺少廉潔與謙讓，曾經寫了《崇讓論》，建議初次被授予官職、遞交謝表的人，必須是能夠推舉、謙讓賢能的人，才能夠讓他通過。。，。、爽誅，其家上書絕昏，強迎以歸，複將嫁之；令女竊入寢室，引刀自斷其鼻，其家驚惋，謂之曰：“人生世間，如輕塵棲弱草耳，何至自苦乃爾！且夫家夷滅已盡，守此欲誰爲哉！”令女曰：“吾聞仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易心。。，。；！華宗貴族藩王之中，必有應斯舉者。。，。司馬懿說：“你是嫌得到並州地盤小呢？還是怨恨處理分界事務不正確呢？”孫禮說：“爲什麽您說話這樣不合道理？我雖然沒有什麽德能，難道還把區區官位和過去的事情放在心上嗎？我本想說的是您應該追循伊尹、呂尚的足迹，匡正輔佐魏國朝政，上可以報答明帝的囑托，下可以建立萬世的功勳。。，。？、”後趙王石勒以及　　石虎，舊時曾與段匹結爲兄弟，石虎馬上站起向段匹行拜禮。。，。

今南方已定，甲兵已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭驽鈍，攘除奸凶，興複漢室，還于舊都，此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。。，。”遂進軍至壽春，錄諸將功，封賞各有差。。，。

帝無子，養二王爲子，宮省事秘，莫有知其所由來者。。，。蔔哭著勸谏劉聰說：“陛下正恭敬地召求賢能之士，卻一個早晨殺戮七個卿大夫，他們都是國家的忠良，豈不是不可以嗎？即使陳休等人有罪。。，。？　　[7]癸卯，立皇後卞氏，昭烈將軍秉之孫也。。，。

慕容派使者斥責吐谷渾說：“先父劃分的部族本來不同，你爲什麽不離得遠點兒，而讓馬群爭鬥致傷！”吐谷渾生氣地說：“馬是六畜之一，爭鬥本是常事，哪至于遷怒于人！要想遠遠分開很容易，只怕將來相會就難了！我現在要離開你到萬裏之外。。，。！已經趕上，又上山紮營，拒絕同　　諸葛亮交戰。。，。羅與隗文等戰死，文等驅掠吏民，西降于成。。，。　　[5]中領軍許允素與李豐、夏侯玄善。。。、　　當時曹操的部隊中已發生疾疫。。。”皇後說：“诏書應該從我這兒發出，哪來的什麽诏書！”皇後到門口，遠遠地向惠帝呼喊：“陛下有妻子，卻讓人廢黜，也就等于自己將要被廢黜。。，。！

”起初吳國人都取笑他的話，到魏國取勝後才信服。。，。’言不賢則不可爲大臣，爲大臣則不可不用也。。，。陛下身自禦戎，取亂侮亡，宜滌荊、揚之地，舉強羸之數，使強者執戟，羸者轉運。。，。、劉曜親自領軍救援劉嶽，石虎率騎兵三萬迎擊。。，。鍾會率諸軍齊頭並進，到達漢中。。，。

　　[20]東嬴公騰遣將軍聶玄擊漢王淵，戰于大陵，玄兵大敗。。，。陶侃又帶領周訪等人進攻杜，杜大敗。。，。