那些報複仇怨之人，因爲道義而違犯規定，朱晖爲他們尋找理由開脫，很多人得到挽救。。，。《詩》：‘沒有不報的恩德，沒有不應答的話語。。，。吏畏其嚴明，遂發墓剖棺，陳屍出之，而收其家屬。。，。

藏岐複壁中數年，岐作《厄屯歌》二十三章。。，。日夜勤勉，十幾年來，不傾心向外，不苟且爲官。。，。今也，皇澤宣洽，海外混同，萬方億醜，並質共劑，若修成之不暇，尚何功之可立！立事有三，言爲下列；下列且不可庶矣，奚冀其二哉！于茲搢紳如雲，儒士成林，及津者風摅，失塗者幽僻，遭遇難要，趨偶爲幸。。，。；！

羌人首領感激張奂的恩德，獻上戰馬二十匹，先零酋長又贈送了八枚金耳環。。，。又宜因交阯、益州上計吏往來，市珍寶，收采其利，武帝時所謂均輸者也。。，。、而今關東兵起，災患尚未消除，民不堪命。。，。于是流覽遍照，殚變極態，上下究竟，山谷蕭條，原野嵺愀，上無飛鳥，下無走獸，虞人植旍，獵者效具，車弊田罷，旋入禁囿。。，。

他常常忿恨中常侍蔡倫，蔡倫十分痛恨他。。，。秦彭既沒有斧铵，可以專權殺人嗎？”郭躬回答說：“權力統一在大將的，指的是部曲。。，。？

至延熹二年，乃開門延賓，遊談宴樂，及秋而梁冀誅，年終而勰卒，時年五十。。，。臣所以敢陳愚瞽，冒昧自聞者，傥或皇天欲令微臣覺悟陛下。。，。高而益崇，動而愈據，此先聖所以長守萬國，保其社稷者也。。，。

一旦被匈奴逼迫，必會重新求救，這樣一來耗費可就大了。。，。百姓上下睹利害之存乎己也，故肅恭其心，慎修其行，內不回惑，外無異望，則民志平矣。。，。路途艱難險阻，費盡辛苦，快速行進則強盜爲害，行進遲緩則糧食損失很大，所運之糧散于曠野，牛馬死于山澤之中。。，。北匈奴多次阻斷西域，車師、伊吾，隴沙以西不能相通，李恂設立賞格，于是斬殺了虜帥，將首級懸在軍門。。，。、立八年去世，無子，封國被廢除。。，。”布亦素怨術，而女已在塗，乃追還絕婚，執胤送許，曹操殺之。。，。

後擔任司空，去世時擔任執金吾。。，。賊寇丟棄其辎重車數萬輛，逃渡黃河，公孫瓒趁他們渡河時壓過去，賊寇又大敗，死了幾萬人，流血染紅了河水，生擒七萬余人，車輛盔甲財物數不清，公孫瓒威名大震。。，。爲什麽？這是由于堯舜對他們預加防範，而桀纣卻只向他們顯示出驕奢的緣故。。，。？旅途孤獨而無友朋啊，我怎麽能留在此地。。，。漢興，諸侯王不力教誨，多觸禁忌，故有亡國之禍，而乏嘉善之稱。。，。

魏郡審配、钜鹿田豐，並以正直不得志于韓馥。。，。、論曰：從前谏大夫鄭昌曾說：“山中有猛獸，野菜纔會不被采摘。。，。皇帝當時微服出行，私自住在河南尹梁胤府中。。，。”沮授說：“現在接來天子，在道義上是合理的，在時機上是合宜的。。，。

《易傳》上說：“陽氣感天，不須一周天。。，。桓帝時，數有災異，下策博求直言，儒上封事十條，極言得失，辭甚忠切。。，。抗仙掌以承露，擢雙立之金莖，轶埃之混濁，鮮颢氣之清英。。，。陵左右有的地方有百姓的墳冢，主管者想毀壞侵占，樂巴接連上書苦谏。。，。

和帝憐惜他，派彭城靖王劉恭到下邳搞好嫡庶位置，立劉衍子劉成爲太子。。，。旦脫重梏，夕還囹圄，嚴明令尹，不能使其繼絕。。，。曹操塹圍之，壅沂、泗以灌其城，三月，上下離心。。，。、

又尚書決事，多違故典，罪法無例，诋欺爲先，文慘言醜，有乖章憲。。，。甚至于在衣冠上面晝上特殊標記，用顔色不同的衣服象征不同的刑罰，但卻沒有人違犯。。，。沮授臨船歎曰：“上盈其志，下務其功，悠悠黃河，吾其濟乎！”遂以疾退，紹不許而意恨之，複省其所部，並屬郭圖。。，。！如是，則可以陵霄漢，出宇宙之外矣。。，。夷狄聞中國優富，任信道德，所以奸謀自消而和氣感應。。，。