以白玉爲簡，青玉爲字，至華存則爲四矣。。，。"陳某臨走時，授給陳某一張符和一塊寫著經文的板子，裝在一個小箱子裏。。，。

仙女就把追狀要來，說："不能對這個人無情。。，。若暫遊太陰者，太一守屍，三魂營骨，七魄侍肉，胎靈錄氣，皆數滿再生而飛天。。，。

（出墉城《集仙錄》）　　戚玄符是冀州一個平民的妻子。。。顔道士對崔君說："這是尹真人的石匣子，尹真人有遺留的教導說：'開我匣子的必有大禍。。，。

今按《九變》及《元生十二化經》，老子未入關時，固已名聃矣。。，。漢遣使行經西河，于城東見一女子，笞一老翁。。，。過了一會兒，聽到更鼓咚咚報曉，兩個人也困了，就坐著睡了。。，。那個人把它搓成兩個丸，用紙包上放到懷裏，剩下的做成金餅，悄悄地把它帶著走出門去。。，。又以供數年之食，後不複知張老所在。。，。起風和風止都只在一個院子裏，籬笆都刮落到樹木上，都折壞了。。，。

使者曰："此獸爲不知二君故也。。。"趙操願意留下來，老頭沒有同意，于是告別而去。。，。從日出到日落，賣了一整天了，而她器皿中的茶總是象剛熟一樣，也不曾減少。。，。他所以改名，是根據《九宮》、《三五經》、《元辰經》上說的，人這一生會有幾次命運中的坎坷，每到一個"坎兒"的時候，如果能改一下名字，以順應運氣的變化，就可以平安消災延年益壽。。，。、到了晚上回來，卻看到章全素已經死了。。，。術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。

　　許君　　仙人許君，君世之時，嘗因修觀，動用既畢，欲刻石記之。。，。得到道家真傳之後，肉體與靈性合妙。。，。不久，馬士良起來了，雙鬟小姑娘說："藥已經做成了。。，。劉君笑曰："適緣蓮花峰士奏章，事須決遣，尚多未來客，何言久望乎？"王母曰："奏章事者。。，。？事迹的始終都記在《邺侯傳》中。。。

凡九百三十，符書七十，皆老子本起中篇所記者也，自有目錄。。，。哪裏料到一天死去，不能夠奉陪雙親，晨夕供養呢？豈不是天命嗎？但是，我雖然死了，其實不是死，是上帝的命令。。，。？昭王南巡不還，穆王乃立，時年五十矣。。，。後來他對弟子潘師正說："我見過仙人的法律條文，因爲我小時候誤傷了一個兒童的嘴唇，不能大白天升天爲仙，現在被征召爲少室山的長官，馬上就要出發。。，。因窺籬隙內，見有一人，于石榻偃臥看書。。，。

讀《老子》、《莊子》以及三傳五經百家著作，無不貫通。。，。、那屋前的廊屋裏，有幾書架的書，有兩三千。。，。正見害怕了，就逃到鄰居家，又從鄰居家裏逃到野外，只管在野外小道中一直走。。，。晚年居住終南山捧日寺，年齡漸大身體也衰老了，但他的心情更迫切了。。，。有一個有些傷感的人說："因爲先生不在，現在還要停留一些時候，在這等待。。，。"自爾，吳都十五童子，丹陽三歲靈孩，泊于蘭公，並是仙之化現也。。，。

進門十多步，有一個大廳堂，看見法正當廳坐著，手拿著丹砂紅筆整理文書。。，。老人說："我先回去，留一個小仆人領著你。。，。飲酒一斛，便入深泉澗中臥，酒解乃出，身不濡濕。。，。六十九歲生日的前十天，他忽然叫來所有親屬，大擺酒宴，然後對大家說："我靠你們勤奮努力沒有過錯，各自都能生活，因此我得到了優厚的供給。。，。

第二年秋天，有一位叫朱太虛的照聖觀的道士，到晉山去投放一條龍，忽然在山中遇見尹君。。，。竟不覺得有醉意，心裏很是驚奇。。，。偉亦好黃白之術，煉時即不成，妻乃出囊中藥少許，以器盛水銀，投藥而煎之，須臾成銀矣。。，。若抱淫欲之心，行上真之道者，清宮所落，皆此輩也。。，。現在浕口山頂上車轍的痕迹還存在。。。徐甲見老子出關遠行，想盡快討回自己的工錢又怕不可能，就求人寫了狀子告到令尹喜那裏。。，。

當時寶常又說，秦漢以前有按《周禮》創作的樂曲，是以十二律與七聲相配的《旋宮》樂曲，但從漢、魏以來，《旋宮》音樂失傳，連懂音樂的人都聽不懂了。。，。、會山有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，其家日求之，又令小婢送梨餅子之類。。，。我看你有道根可以受教，才讓你接近我。。，。