裴君盡鞭殺之，其子後旬月乃愈矣。。，。寺裏頭有郭令的玳瑁鞭，以及郭令、王夫人的七寶帳。。，。、周邯從蜀地坐船，出山峽，到江陵。。，。

兒子每當要吃東西的時候，妖怪就奪去碗筷杯子什麽的。。，。在乘船赴任的途中，有一天他把船停泊在江上，一擡頭發現在岸邊懸崖的半腰有一口棺材，那棺材有一半懸空在外。。，。你可爲我們寫金光明經、法華、維摩、涅巉等經，同時再爲我設齋超度，我們就能到人間生活。。，。、）以厚利，萬計（明抄本萬"計"作"求其"。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐朝初年以來，百姓大多都信奉狐神，在屋裏祭祀狐狸以求狐狸施恩。。，。等王鳳翔說了情況以後，一驗證，和履霜說的完全一樣。。，。

道士曰："爾可去，慎勿語世人。。，。穿上這張虎皮，一夜可以跑五百裏。。，。

隨著一聲響，那只手臂掉到地上，巨人立即離去。。，。張緒效仿我，空留名字于書籍之中。。，。

（出《梁四公記》）　　天目山人全文猛，在新豐後湖觀音寺的西岸，得到一塊鬥那麽大的五色石頭。。，。這時他的弟弟弘都毅然辭去了公私事務，親自來侍護他。。，。第二天，有一道彩虹于正午時分下到寺中。。，。登山尋之數裏，見大青桐樹梢已老矣。。，。他還說："元方沒有入地獄，也沒有墮入鬼的行列中，這全是靠陰間官員安排決定。。，。"許漢陽問那個窮酸文人現在什麽地方，對方說已經開船走了。。，。

過去漢武帝派儒生徐宣漂洋過海采藥，在波浪中，徐宣看見漢朝樓台高低不一，好象全都看在眼裏。。，。衆人用棍棒還擊，兵器全被打落。。，。"公曰："奈之何禦龍？"帝曰："事不諧矣。。。？崔參軍說："這狐狸已經通神，打它沒好處，自討麻煩罷了。。，。

敕問何以不見楊伯成？皆言其家爲狐惱。。。？"我剛死的時候，被兩個黑衣人引去，走到一個地方，這裏有高大的門樓廣闊的殿堂，虎贲勇士十分威嚴。。，。"乃命移舟曰："要須一到襄陽山，便歸吳郡也。。，。李又曰："某嘗從事于蜀，尋以疾罷去。。，。後來術士們說，相州的崔參軍能治好這病。。，。

（出《水經》）　　王次仲是上郡人，少年時就有不同于別人的志向，把倉颉的舊文字改變爲現今的隸書。。，。　　源乾曜　　泓師自東洛回，言于張說，缺門道左有地甚善，公試請假三兩日，有百僚至者，貧道于簾間視其相甚貴者，付此地。。，。《任氏》之說，豈虛也哉！（出《玉堂閑話》）　　《世說》上傳說，狐狸能迷人，恐怕不是假話。。，。！又看到流錢中有一輛小銅車，由一頭小牛拉著，在水中跑得很快。。，。雞進入房屋北面的枯井中，這個女人也跟著入井，進去就不見了。。，。

"家人就打開棺木，見顔畿屍體像活著時一樣，而且氣色也有些像活人，棺板上有被他手摳壞的手印。。，。見三四黑影入籠中，出入不失前約。。，。女孩那年十二歲，有一只狐狸想要討好她。。，。　　樹提家　　隋绛州夏縣樹提家，新造宅，欲移入，忽有蛇無數，從室中流出門外，其稠如箔上蠶，蓋地皆遍。。，。雖其廣不數寸，而溫潤精巧，非人間所有。。，。

　　僧彥先　　青城室園山僧彥先嘗有隱慝，離山往蜀州，宿于中路天王院，暴卒。。，。每年樹木的枝幹上會長出各種顔色的絲線，人們喜歡什麽色的就從樹上拿，然後用這絲線織成自己喜愛的綢緞，也不用養蠶，不用織布。。，。