《爾雅》雲："鲵似鲇，四足，聲如小兒。。，。第二天，全部懸吊在樹枝上死去。。，。鄧敞看到自己貧寒位賤，一定不能高升，暗自認爲牛蔚的話對自己有利，就答應了他。。，。我的德行難以勝過怪異不祥的東西，只有克服自己的感情，跟她斷絕關系。。，。　　鳥　賊　　李靖弟客師官至右武衛將軍，四時從禽，無暫止息。。，。"入十余門，至大殿，蔽以珠簾，有朱衣黃衣阍人數百。。，。

不數日，諸雛相次墮地，宛轉而僵。。，。且謂主曰："上獨不念在東宮時，思必始終（"終"原作"春"，據陳校本改），恩加于張丞相乎（"乎"原作"矣"，據陳校本改），而今反用讒耶？"明早，公主上谒，具爲奏之。。，。？　　邢君牙　　貞元初，邢君牙爲隴右臨洮節度，進士劉師老、許堯佐往谒焉。。，。、就是臣子侍奉天子的禮節，也不能超過這群鳥啊。。，。人死後埋葬在野外，用香木山草覆蓋在屍體上，鄉裏人都去吊唁送葬，號哭的聲音，震動了樹林山谷，溪水因此而停止了流動，春天的樹因爲悲悼改變了顔色。。，。　　將仕郎守少府監丞臣呂文仲、臣吳淑。。。、

漁夫嚇得倒在地上，出了很多汗，過了好久才蘇醒過來。。，。當時，人們議論紛紛，說是冤枉了盧甚。。，。（出《酉陽雜俎》）　　段成式的三伯父在唐文宗太和三年擔任廬州的什麽官。。。小娥每執舊物，未嘗不暗泣移時。。，。當時天下人把賈昌稱爲"神雞童"。。。

獨卿知道，卓然囂外，所以神祇敬屬，萬靈歸德。。，。當初，兩個殡儀鋪中出租喪葬所用的器物，二位店主互爭勝負。。，。　　法　通　　荊州有帛師號法通，本安西人，少于東天出家。。，。

母令小女再拜，求傳十曲，亦備得之，至暮訣去。。，。　　諾　龍　　南海郡有蜂，生橄榄樹上，雖有手足，頗類木葉，抱枝自附，與木葉無別。。，。他喜歡披著袍子，穿著白色的褲子，騎著狗走路。。，。太後請戚夫人彈琴，夫人在手指上戴上了玉環。。，。

只要我們的心像金钿那樣堅固，無論在天上或在人間都會再相見的。。，。雄雞們都很有秩序地站在廣場上，賈昌左顧右盼，眼神靈活，指揮活躍而有風度。。，。使者到了那個國家，娑陀婆恨王與群臣用謊話回複說："我國雖然有個國王叫娑陀婆恨。。，。主人說："我有只鵝很肥，准備把它殺了給你吃。。，。這個東西浮水離開了，漂了幾十步遠，忽然大笑了幾聲，跳躍起來又沈沒到水裏去了。。，。此上以爲政，下以爲俗，而未足爲非也。。，。

　　天　後　　唐文明已後，天下諸州，進雌雞變爲雄者甚多，或半已化，半未化，乃則天正位之兆。。，。"又曰："黃陵廟前莎草春，黃陵女兒茜裙新。。，。

（出《神異經》）　　南方有一種人，能走遍天下。。，。"憲即隨僧入池中，忽覺一身盡冷噤而戰，由是驚悟。。，。將宣，則谒者向殿，執敕罄折，朗呼所除拜大僚之姓名，既而大呼曰："蕭倣。。，。假如不說破，就是保護別人的欺騙虛僞行爲，是不義；向母親說明這件事呢，就辜負了人家的恩惠，不吉祥；想讓婢女轉告又怕不能表達我的真實的心意。。，。；

迩後嘗夢父告曰："殺我者車中猴，門東草。。，。（出《拾遺錄》）　　魏時，昆明國進貢了漱金鳥。。，。"李群玉自認爲第二篇，春去很快到了秋來有些不妥，猶豫著想改一改。。，。這一年，渾瑊死在蒲州，有宦官丁文雅，不會帶兵，軍人趁著辦喪事進行騷擾，大肆搶劫蒲州人。。，。

可是我這次離開這裏，就不會再回來了。。，。天亮後，就告訴附近的居民，說這個廟裏沒有神靈，只是些龜和鼍一類動物，不要白白地浪費酒肉祭祀它們了。。，。雲，恒有女，著青裙白巾，來就其寢。。，。俄而饑甚，求食不得，循舟而行，忽見趙幹垂鈎，其餌芳香，心亦知戒，不覺近口。。，。（出《博物志》）　　毋丘儉派王傾追高麗王官，追到沃沮（今朝鮮西北）東部的邊境就停下了。。，。

"于是作《知鳳》一章，備書其事。。，。同亭有謝二者，矜其失意，恒欲恤之，謂士人曰："無爾悲爲，若欲北歸，當有三百千相奉。。，。稽聖賦說："有個女子，被那死馬感應，化爲蠶蟲，而爲天下人帶來衣裳，這就是蠶女。。，。