少習《韓詩》，教授諸生常數百人。。，。臣伏惟累祖蒙恩，至臣八世，複以愚陋，旬年之間，曆顯位，備機近，每念厚德，忽然忘生。。，。今山東合謀，州郡連結，人庶相動，非不強盛，然光武以來，中國無警，百姓優逸，忘戰日久。。，。推原他的公正的審案判刑，差不多就是不自喜吧？如果能推己及人去議處案件，舍棄具體情形而探求真情，那麽法家之所以能有幸在世間存在，大概是因爲這些原因吧！陳寵字昭公，沛國汶人。。，。？！”于是命令維持軍紀的軍官將戟樹立在軍營門口，呂布拉了弓掉過頭來說：“各位看我射戟上的小枝，要是射中，你們應當各自罷兵，射不中你們可留下來決鬥。。，。”郭圖等人說：“周武王討伐商纣，不算不義；況且派兵攻打曹操，還怕找不出理由！再說，主公的部隊精強勇猛，將領士兵都想著奮力，如果不抓住時機早早決定大業，就成了人們所說的‘上天賜給而不去獲得，反而受到上天的譴責’。。，。；！

即使有明察的天資，行仁義的志向，一旦富貴，則背棄親人舊友，喪失他的本心，疏遠骨肉之親而親近小人，遠離知己友人而厚愛犬馬，甯可看著萬貫錢財腐敗，卻不肯借給人一錢，明明知道倉中堆積的糧食腐爛，也不肯借給他人一鬥，骨肉之親人怨恨，百姓到處有怨言指責。。，。日南多瘴氣，恐怕回不來了，就此永別祖先墳墓。。，。古時陰陽剛剛分開，天地最初制定，皇綱開端，帝紀纔設，傳遇數世，三代興滅。。，。其中批評指責事物，足以看出當時風俗及時政，下面收錄五篇。。，。

若吏稱其職，人行善事者，皆賜以酒肴之禮，以勸勵之。。，。長吏防禦不緊密，都想獲取虛名，忌諱把出現盜賊看作自己的過失。。，。旦脫重梏，夕還囹圄，嚴明令尹，不能使其繼絕。。，。”有始無終，實在讓人遺憾！到了桓帝時期，高才碩德不乏其人，陳蕃、楊秉坐鎮一方稱爲賢能官長，皇甫、張、段出兵打仗是有名的大將；王暢、李膺爲朝廷拾遺補缺，朱穆、劉陶爲時政糾謬補偏，郭有道獎掖後進化育人才，陳仲弓身體力行弘揚大道。。，。；！、”宋由、袁安因害怕而不敢回答。。。、

紹遣小將盜居其位，斷絕堅糧，不得深入，使董卓久不服誅。。，。夫周齊同在中土千裏之間，況于遠處絕域，小臣能無依風首丘之思哉？蠻夷之俗，畏壯侮老。。，。？武威北對匈奴，南接羌人，老百姓害怕匈奴和羌人的入侵和抄掠，許多人荒廢了耕種。。，。佗分以遺讓，讓大喜，遂以佗爲涼州刺史。。，。梁節王劉暢，永平十五年封爲汝南王。。，。家貧爲郎，常獨直台上，無被，枕杫，食糟糠。。，。

《月令》上說：“孟冬之月，趕快行刑，不要保留罪犯。。，。前任太尉陳蕃，忠貞清廉剛直豁達。。，。親突煙炭，形貌毀瘁，積二三年，人無知者。。，。