自此以來，常仿佛見此郎君在側，如未露，尚欲歸死，已就執，豈敢隱諱手！"因具言其始末，與其徒皆死于市。。，。！上問之，對曰："陛下夕當晏駕。。，。同寺的和尚中有些人曾販賣過經書和佛像，也害怕了，立刻拿出錢物，建立功德，拿義孚作誡鑒。。，。"臻與其妻，來抵阌鄉，叩頭抆淚，求其拯濟。。，。

我不殺汝弟，汝何妄報吾？子不聞父子之罪，尚不相及，而汝妄報衆仇，則汝仇極多矣。。，。？于是人們就爭著捕撈，那泉裏的魚就沒有了。。，。忠居未五六歲，其親戚凋隕，又複無幾。。，。猛然省悟，自責道："我以前毀謗真經，才得了這種啞病，今天如果悔改謝罪，終身敬奉真經，能不能說話呢？"從此後每當聽到念經，就倚著牆壁專心聽經。。，。？

南征垂至漢南界，路逢大桧樹，一老父坐其下，問其從來，師具告。。，。（出《報應記》）　　唐朝的內臣姓楊，忘記了他的名，是楊複恭的弟弟。。，。長四五寸，放到大缸裏養著，漸漸長大了，就把它放回江裏去。。，。

（出《報應記》）　　唐朝王令望從小念金剛經。。。　　王居士　　有常樂王居士者，耄年鶴發，精彩不衰。。，。經年營得一筏，可長千步，材木壯麗，世所稀有。。，。等到武王討伐的時候，有個樵夫和放牧的兒童在樹上找鳥窩，發現了一個紅色的玉玺。。，。

既委頓，請杯水酹地曰："練師欲求三清長生之道，而未能忘解珮薦枕之歡，反以沈猜，厚誣貞正，翹今必斃于毒手矣，無天則無所訴，若有，誰能抑我強魂？誓不蠢蠢于冥冥之中，縱爾淫佚。。，。？東魏天平之年，正當梁朝大同年間，彼此雙方民俗淳厚時世康平，賢能之才濟濟。。，。一行說完後，走下台階，進了南屋，自己把門關好。。，。因是趼拆，憩于岩下，長籲曰："饑渴如此，不遇主人。。，。不一會兒就回到廟裏，又與神靈坐了下來，便問有沒有辦法搭救他，神靈說："可以搭救，有人能爲他抄寫一部《法華經》，他就會得到解脫。。，。"彥伯因思之，江淮安得有門下侍郎。。，。

孔目吏陳岘獻計，請以富人補和市官，恣所征取，薄酬其直。。，。　　梁仁裕婢　　唐梁仁裕爲骁衛將軍，先幸一婢。。，。兄長常在江湖把販賣貨物做爲職業。。。

（出《感記錄》）　　隋朝時李密聚會衆人起義。。。丘一被鎖前驅，行可十余裏，見大槐樹數十，下有馬槽，段雲："五道大神每巡察人間罪福，于此歇馬。。，。他曾經到宛陵去旅遊，住在雷林亭家裏。。，。他便叫人封閉一間屋子，焚燒鮮潤的槐樹和柳樹枝條，在屋裏放煙，任何人都不要靠近，屋子中間放一張床，讓死屍躺在上面，將福藥數粒雜亂地放在死人頭頂和鼻孔裏，又用銅器裝上溫水放在心窩處。。，。

到了閻王殿大門，段指著一個小官說："這個人姓焦叫焦策，他知道你的一切表現。。，。'于是，便在高四台南面的村莊裏找到一位老人，此人姓王名安，已經一百八十歲了，王安說他曾在三會道場看見過別人制造佛像，但現在自己已經老了，無力制作；在自己村莊的北邊有兄弟四人，當年曾在道場內當工匠親手制作過佛像，可以找他們四人一起制造。。，。；景龍年間，萬回時常出入于宮廷，達官貴人與平民百姓爭相向他禮拜。。，。張穎後來做了臨濮丞，一次賊兵攻城，郡守無力抵抗，被圍困。。，。"說完，口中發光照在柱子上，默默而死。。，。"征在以繍绂系麟之角，相者雲："夫子殷湯之後，水德而爲素王。。，。

這尊檀像就是如今長安大興善寺中的那尊檀像，也很靈異。。，。都按經書說的那樣，是致哀憐憫一切的緣故。。，。時南州有陳家，頗有衣食，渡往其家，甚見迎奉。。，。善影幼來無目，而言見庶人勇，瞋目攘袂，大呼雲："我不放你！"善影具述勇狀貌，如舊相識。。，。！"唐朝大和第九年，溫造住到這所宅院裏，因爲修建房子，就挖了地，挖出了桑道茂所鎮壓的鐵。。，。