荀心知念經有感，便投水就之，體既浮湧，腳似履地，俄而天軍遣船迎接敗者，于是遂得濟。。，。數歲，帝知其冤，複起爲中書令，封趙國公，恩旨殊渥，備極一時。。，。不旬日，其僧盡將簿曆錢物，就方丈納之，雲："緣有小事，暫出近地。。，。只有沒吃龜肉的人沒有什麽意外。。。有頃判官至，乃其姑夫郓州司馬張安也。。，。　　魏世子　　宋魏世子，梁郡人，奉佛精進，兒女尊修，唯婦迷執不信。。，。

"君胄大駭曰："君適出吾耳，何謂兜玄國來？"二童子曰："兜玄國在吾耳中，君耳安能處我？"君胄曰："君長二三寸，豈複耳有國土，傥若有之，國人當盡焦螟耳？"二童曰："。。，。？"洽聞之悲泣，請吏暫還，與家人別。。，。"他的妻子醒來說這件事，沒有人相信，不久又做了這樣的夢，後十幾天，凶信和夢相同，于是就把絹送給了智興。。，。嚴冬登樓，風切皮肉，露手鳴椎，掌中破裂，不以爲苦。。，。成都人有曰南豎者，凶猾無狀，貨久不售。。，。不久有人投書于小匣子，是告魚思咺的，說：徐敬業在揚州造反，魚思咺給他制造了刀輪來沖我們的陣地，殺傷了很多官軍。。，。

這時軍使已經發覺，就跟蹤他們緊追不舍。。，。有個會相術的先生說："孔子是在殷纣王和湯武王之後應了水德將成爲'素王'"。。。"說完，就看見一個小佛從雲中飛下來，王起身禮拜，佛說的和席豫所說的一樣。。，。　　李揆　　李相國揆以進士調集在京師，聞宣平坊王生善易筮，往問之。。，。

（出《報應記》）　　後魏盧景裕字仲儒，節闵帝初年，做國子博士，信奉佛教，解釋周易、論語。。，。、"婢女先進去了，不一會他的妻子出來。。，。同縣何晃亦奉法，卒得山毒之病困，（困原作"因"，據明抄本改。。，。

死後，有善解陰陽的說："喬木先枯死，其衆子一定會成孤兒。。，。他便叫人封閉一間屋子，焚燒鮮潤的槐樹和柳樹枝條，在屋裏放煙，任何人都不要靠近，屋子中間放一張床，讓死屍躺在上面，將福藥數粒雜亂地放在死人頭頂和鼻孔裏，又用銅器裝上溫水放在心窩處。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝梁仁裕做骁衛將軍，他喜歡上了一個婢女，而他的妻子李氏對這個婢女非常的妒忌，並且百般的虐待。。，。等官員們都到了，韓滉便說："前天我解除了張嚴的常州刺史職務，昨天又解除了一個常州刺史的職務。。，。（出《幽冥錄》）　　趙泰字文和，清河貝丘人。。，。"過了幾年，褚仁規入京上朝，把船停在濟灘江口。。，。

"鍾遵死了一個多月，有一天，孫嶽正在與客人坐著，就發現有一條小青蛇從柱子間出來。。，。"（出王子年《拾遺記》）　　秦始皇的時候，宛渠國的一個老百姓，乘坐著一只能在水底潛行的螺旋形的船來了。。，。乃召諸畜等，皆怒曰："逆賊殺我身，今飲汝血。。，。沙門法寶好異事，盡得其實，因傳之。。，。"盧初入院中，見數十人，皆是衣冠。。，。

謂李公曰："慎勿多言，領取十年宰相。。，。）天冠與群天人鼓琴行歌，徑上母堂，信問何用屢來，曰："我來，欲使汝輩知罪福也，亦兼娛樂阿母。。，。腹中的胎兒就對他母親說："天子到了，應趕快准備酒飯。。，。融將被誅，請奏事引見，興曰："囚何得奏事？"融怒叱之曰："吾無罪枉戮，死不舍汝。。，。？其將及禍也，見屋桷悉是大蛇，就視之則滅焉。。，。澄時以物塗掌觀之，見有大衆，中縛一人，朱絲約其肘。。，。

（出《還冤記》）　　琅琊人諸葛覆，南朝宋文帝永嘉年間作九真太守。。，。又有個叫齊諧的，妻子胡氏的母親病了，許多人治療都沒治好，他便請僧人念經還願，其中一個僧人勸他去請杯渡，杯渡請來後，念了一遍神咒，病人立即痊愈了。。，。保母襁褓德宗來呈，德宗色不白皙，龍身仆前，肅宗、代宗皆不悅。。，。、

思元活七日，又設大齋畢，思元又死。。，。後忽言曰："弟子欲至三十三天議事，請師且少留。。，。徐道立遇諸葛喪船，驗其父子亡曰，悉如鬼語。。，。"在石頭上挖了幾寸深，叫僧人伸進手去，拿到一鬥多陳米，立即將米放在鍋裏，接了瀑布的水，敲石取火煮飯。。，。後來，有個小和尚說："經常有個人來驅趕我們的羊。。，。

後來他和法滿和尚發誓說根本沒動那口鍾。。。歲時一出，則人驚散，過于見鬼。。，。歲余，有秀才崔希周投詩卷于德璘，內有江上夜拾得芙蓉詩，即韋氏所投德璘紅箋詩也。。，。又看見一城，縱橫百裏，那裏居的人安居樂業，說："在世時不作惡事，也不做好事，應當在鬼住的地方度過一千年，才能出去變成人。。，。"妻從其請，朝夕置食，不許置肉，唯要素食。。，。我和你的父親幼少有交情，看見你也是這樣，可跟我共同參觀。。，。

北周朝滅絕佛法時，神靈也遷移了，隋祖楊堅時佛教中興，佛像又返回來了。。，。郭氏供養婆婆，三年後婆婆死了。。，。