宣帝、明帝時期，彩色鳥群翺翔在官殿之上，賈逵認爲這是胡人歸降的征兆。。，。、建武中，他被推舉爲孝廉，被司徒府召爲屬官。。，。

”于是鄯善、車師再次依附匈奴，而賢更加橫暴。。，。、興平元年六月乙巳日月終，日食。。，。他寫的賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、谒文、嘲，一共有十九篇。。，。、

在這以後黃香就主管朝廷機要部門，很受到親近和重用，而黃香也恭敬勤勉于朝廷事務，憂慮國家事情就像憂慮自家事情一樣。。，。本注曰：掌凡行禮及祭祀小事，總署曹事。。，。匈奴趁機引誘烏桓的酋豪首領擔任官員，對其它人都加以籠絡使其歸附。。，。

五官、左右虎贲、羽林、五中郎將、羽林左右監都戴鹍冠，輕絲單衣。。，。、二日己酉，城中少年朱弟、張魚等數千人起兵攻莽，燒作室門，斧敬法闼。。，。、兩種曆法比較下來，六千一百五十六年後，《太初曆》就要多出一日。。，。父子不在同一個座位，孫子與祖父在同一側。。，。後來龐公攜帶妻子和孩子登鹿門山，就采藥役再回來。。，。建武二十七年，去“大”字，稱司徒。。，。

服衣，深衣制，有袍，隨五時色。。，。又說：“國君思慮不寬容，這稱作不聖明。。，。當時李催、郭汜把持政權，恣意放縱。。，。、

初，九江謝曼卿善《毛詩》，乃爲其訓。。，。當時大將軍窦憲娶妻，全國的郡國都送禮物去慶賀，郡守也派了使者，李合進言勸阻說：“窦將軍是皇親，他不注意禮儀和品德，卻專擅權力，驕傲放縱，他的敗亡之禍很快就到了，希望您一心效忠朝廷，不要與窦憲往來。。，。沒分于終中，中終于冬至，冬至之分積如其法，得一日，四歲而終。。，。

加以少膺儒雅，韬含六籍，推考星度，綜校圖錄，探赜聖秘，觀變曆征，占天知地，與神合契，據其道德，以經王務。。，。匈奴立龜茲的貴族身毒爲龜茲王，龜茲自此歸附匈奴。。，。時，山陽張匡，字文通，亦習《韓詩》，作章句。。，。陛下如果自己不珍惜，那麽臣憑什麽珍惜呢？齊桓公親自指出他父親的壞處，以引發管仲的議論，而後大臣們能夠完全說出自己的心裏話。。，。？桓帝建和三年秋季七月，北地郡廉縣天降肉，肉似羊肋，有的肉塊大如手掌。。，。及見康柴車幅巾，以爲田叟也，使奪其牛。。，。

段禧病卒，複以前校尉侯霸代之，遂移居張掖。。，。他廢掉嫡子，立庶子爲繼承人，傲慢凶狠，恣意放縱。。，。梁鴻大爲高興，說：“這真是梁鴻的妻子，能夠侍奉我了！”給她取字爲德曜，取名爲孟光。。，。！有的宦官才智敏捷，善于應對，設弄智巧弄亂實情。。，。天子法駕儀仗，公卿不在儀仗之中。。，。

主中藏幣帛諸物，裁衣被補浣者皆主之。。，。董鈞博通古今，多次對朝政大事發表意見。。，。減自屬于國內以後，風俗逐漸衰退，法律禁令也逐漸增加，多達六十多條。。，。漢代盛大興旺，落在第九代皇帝身上。。，。以後桓帝對神仙有興趣，多次祭祀佛和老子，老百姓也逐漸有人信奉，以後信佛的人就越來越多。。，。當時華佗的小兒子們在門內玩耍，迎面看到後，互相說：“客人車邊挂了東西，一定是遇到了我們的父親。。，。

賜支者，《禹貢》所謂析支者也。。，。建初元年，衛尉馬廖舉薦他爲方正，朝廷任命他爲議郎。。，。”恺等八十四人議，宜從《太初》。。，。有請室令，車駕出，在前請所幸，徼車迎白，示重慎。。，。當時桓帝寵愛放任中常侍單超等人。。。

鄭純同哀牢夷人約定，部族酋豪每年送交兩件從頭套在身上的衣服、一斛鹽，將造作爲正常的租稅，夷人安心。。，。、爰韌教羌人種田養牲畜，終于焉羌人敬重和信任，部落裹的羌人投奔他的日益增多。。，。又其官職，傅爲太傅，相爲丞相，又有禦史大夫及諸卿，皆秩二千石，百官皆如朝廷。。，。