"且謂曰："此堂乃九天畫堂，常人不到。。，。他們覺得自己在冉冉上升，身體飄在虛空之中。。，。他們的兒子張衡字靈真，繼承他們的志向修煉，世人稱他爲嗣師，在靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，于陽平成仙，白日升天。。，。

道盛還逆旅訪之，正梁母度世日相見也。。，。"翌日，山人使二仆持錢十千，于狗脊坡分施貧病而已。。，。未頃而將軍者複來，引牛頭獄卒，奇貌鬼神，將大镬湯而置子春前，長槍兩叉，四面周匝，傳命曰："肯言姓名即放，不肯言，即當心取叉置之镬中。。，。（出《神仙傳》）　　老子姓李，名重耳，字伯陽，是春秋時代楚國苦縣曲仁裏的人。。，。更善作飛仙蓋，以絲一鈎，分爲三段，染成五色，結爲金蓋五重。。，。

除害殄凶，玄功遐被，各具本傳。。，。她還能讓小的東西忽然間變得象房子那麽大，讓大的東西忽然間變得象細毛和芒刺那麽小。。，。智瓊去後五年，弦超奉郡裏的差使到洛陽去，走到濟北魚山下，在小路上向西走，遠遠地望見曲洛道旁有一輛馬車，認出是智瓊，他就打馬向前跑。。，。後來因爲必須繼承宗嗣，勉強娶了程家的女兒，很不稱心，又因爲沒有兒子，就反目爲仇。。，。武皇謂之曰："吾聞先朝有明崇俨，善于符箓，常取羅浮柑子，以資禦果，萬裏往來，止于旬日。。，。故體有可愈之疾，天地有可消之災。。，。

謂曰："適來上帝使左右問爾所謂，何得不對？"無爲亦不言。。，。？村裏人一向認爲他是神，于是就爲他設了道家的齋供。。，。尋索聞見，故知此近世諸仙人數耳。。，。

道士令卿守竈，專看之，不得妄視，令失墜。。，。"計此女定是秦王子嬰宮人，至成帝時，一百許歲，獵人將歸，以谷食之。。，。少時本太學書生，學無不覽，常以人談論五經百家之言，無不該博。。，。"付金畢將去，樂師時充官，便倉卒使別。。，。

比旦，吏人奔走報雲："令忽中惡，氣將絕而心微暖。。，。孟先生讓老太太把段恝的行李全都保存起來，讓段恝只帶著隨身的衣服和被子前往。。，。近者地司嶽渎所奏，以世人厭擲五谷，不貴衣食之本。。，。"他家裏的人覺得驚異，就詢問程逸人說："所說的程斬邪這個人是誰呀？"程逸人說："我從師氏歸氏那裏學到了龍虎斬邪符箓。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　唐朝天寶末年，術士錢知微曾到洛陽，在天津橋頭算卦掙錢，標價爲一卦十匹布。。，。初高宗征師至京，拜上卿，不就，請度爲道士，出入禁門。。，。

十四歲那年九月，因爲吃新稻米飯，她說盡是蛆蟲，自此一粒糧食也不吃。。，。本來爲災很重，因爲你治理均州，去年昭雪冤獄，救活三個人的性命，所以災已平息了。。，。據明鈔本改）大海水，半是吾宿世父母妻子別泣之淚。。，。肅宗爲太子，敕與太子諸王爲布衣交，爲楊國忠所忌，以其所作感遇詩，謗議時政，構而陷之，诏于蕲春郡安置。。，。

唐玄宗開元末年，高五娘和李仙人結爲夫妻已經有五六年了。。，。將乘馬，顧謂黃衫者曰："曩有玉峰之期，自此行矣。。，。"契虛既望，已在山頂，見有城邑宮阙，玑玉交映，在雲物之外。。，。"田璆、鄧韶對二位書生的邀請很滿意，就跟著他們前往。。，。、正趕上晉室宰相王導的堂兄王敦造反，真君就故意寫了一道假符去見王敦，想要制止王敦造反，以維護晉朝皇室。。，。

旭載拜邀之；乃下曰："吾嫦娥女也。。。；天將亮的時候告別，司命君送給元瑰一把金尺和一把玉鞭。。，。數日又至，遣所養姥招之，遂自空際而下。。，。約行二十余裏，至一洞口，已昏黑，驢複走入。。，。上天把木投于金，木就會被金克傷，所以陰氣能損傷陽氣。。，。

亦不知司命所主何事，所修何道，品位仙秩，定何高卑，複何姓字耳。。，。"五月八日，金母元君命盧使降臨，從午時起到亥時止；六月二十日聞使降臨，從午時起到戌時止；七月一日崔、張二使降臨，從寅時起到午時止。。，。；、他眺望了好久，只有東南方向十幾裏的地方，隱隱約約好像有人居住。。，。自後有白鶴來止郡城東北樓上，人或挾彈彈之，鶴以瓜攫樓板，似漆書雲：城郭是，人民非，三百甲子一來歸，吾是蘇君彈何爲？"至今修道之人，每至甲子日，焚香禮于仙公之故第也。。，。？