（出《法苑珠林》）　　隋朝大業八年，宜州城東南面的一個村裏，有個百姓家姓皇甫。。，。說話顛狂怪誕，然而肯定能應驗。。，。經歲余，忽聞人馬鼓角之聲，俄見一人投刺于度曰："靳尚。。，。"答雲："五運相因，遞生遞死，如飛塵細雨，存殁不可論算。。，。

明天天亮我就要被殺掉了，那只青色身子白頭的羊就是我。。，。他的兒子嚇得逃開，又回頭看的時候，余下那二條鳝魚也已經半化爲蛇，一會兒全都變成蛇，都走了。。，。"良久又曰："衣服以來，見在床上。。，。

有侍者見一丈夫自壁間出，瑰環于地，侍者驚呼，左右俱至，瑰已死矣。。，。不久，忽見天王院裏來了一位神仙，自稱是山嶽川流之神。。，。

"酬缗數十萬，熊氏由此殖産钜富，子孫于今存焉。。，。當時聽到這件事的人沒有一個不驚歎的。。。長慶三年，崔相國植，由刑部尚書出任觀察使，第二年冬天，牛僧孺才來。。，。"當時舞文弄墨的文士，個個愧聞趙逸的這一番言論，有個武官步兵校尉李登問道："太尉府前磚砌的佛塔，形式甚爲古老，不知是何年建造的。。，。

　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。有一次選拔推薦官員時，隨著選官批注，來濟見了處約的名字，立刻拿起筆來說："可以滿足他的志向。。，。至今桂州城南門，樂生死所，方圓丈余，竟無草生。。，。樂生就把前後經過詳細地陳述一遍。。。"神說："我的形貌特別醜陋，法師見了之後，不能受驚嗎？"道嚴說："施主只管顯現自己的身形，不要管我。。，。？寺院裏的主持叫審言，他生性貪婪卑鄙，欺騙隱藏人們施舍給寺院的財物，每日喝酒吃肉，還娶老婆、生兒子，真是無所不爲。。，。、

精心念經不違犯佛教的禁戒爲樂事。。。鬼王跪在洪昉面前道："法師既然光顧，別無他物孝敬，會有絲絹五百匹奉上，請法師爲我受八關齋戒。。，。我彷徨到有五更的時候，主人發覺女兒失蹤了，尋找到古井裏，用火去照那古井，竟然發現屍體和我都在那裏。。，。'再對李揆說：'您今年能得到皇帝的重視，十三年裏，可做到最大的官。。，。朱老翁說："你小子真無賴，因爲我是你東邊的鄰居，我開個玩笑考考你可以嗎？"士明居住的地方離這裏二三百步遠，朱翁給他弄酒喝了，讓他回去拿雞來鬥。。，。？

哀毀成疾，殆將滅性，號踴之外，歸心淨土，庶祈感應。。，。到唐朝大和四年冬天，已四十五歲了，盡舍錢財來置供品供奉和尚，快過年的時候，就與所有親友告別。。，。"道力曰："明府生平置論不爾，今何見而乃異之耶？"淮之斂眉答雲："神實不盡，佛教不得不信。。，。？後晉軍出淮泗，隴北瓦城皆被侵逼，三方告急，人情危擾，虎乃瞋曰："吾之奉佛，而更致外寇，佛無神矣。。，。兩吏謂曰："急過此無顧，顧當有損。。，。就給他准備了一些照明用的蠟燭。。。

　　五鹿充宗　　漢五鹿充宗受學于弘成子。。。邢和璞嘗謂尹愔曰："一行其聖人乎？漢之洛下闳造曆雲：'後八百歲，當差一日，則有聖人定之。。，。？

遂將經論，遍曆名山，以訪知者，後至衡嶽寺，憩泊月余，常于寺閑齋獨坐，尋繹經論。。，。爲軌多次設齋供奉，並寫法華、金剛、觀音等經各三兩部。。，。、後來孫萬榮在營州反叛朝廷，賄賂的事被揭露。。，。象這樣又經七個晚上不知不覺就到家了。。。

"于是就卸下刑械，貴人帶安居走遍了所有的地獄，全都看見了他們的苦楚，大致和經文說的相符。。，。"域笑曰："八歲而至百歲誦不能行。。。等他來到洛陽後，便住在了敬愛寺。。，。從早晨一直爭論到晚上，張昱未能使對方屈服。。，。