光武很贊賞，下诏書要巴郡以中牢祭祀谯玄，吩咐地方政府還給谯玄家中的錢。。，。迷吾知道後，將部族、帳篷搬遷離去。。，。、成帝時，中壘校尉劉向，廣《洪範》災條作五紀皇極之論，以參往行之事。。，。東廟，京兆尹侍祠，冠衣車服如太常祠陵廟之禮。。，。用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食，有十次在晦日；用新曆驗算，則有十六次在朔日，七次在初二，一次在晦日。。，。；金星靠近心宿前星，金星靠近鬼宿的質星，是有大臣被殺的征兆。。，。

靈帝時，州郡召用他，他都不去。。，。兩年以後，戎人又進犯京城，齊桓公微調諸侯國軍隊在周駐守。。，。據官法天度爲分率，以其術法上考建武以來月食，凡三十八事，差密近，有益，宜課試上。。，。

延熹八年，初使中常侍之陳國苦縣祠老子。。，。有人譏刺張升代理只是一時，有什麽值得敦促申明威權和殺戮的呢？他回答說：“從前孔子臨時擔任國相，殺掉了齊國的侏儒，將侏儒的手和腳從不同的城門丟出去，所以能夠威震強大的齊國，將侵占的土地歸還。。，。？段翳爲他配制了一副膏藥，並且寫了一封文牍封在竹筒裏面，告訴學生說：“遇到緊急情況時打開來看。。，。所以孝武皇帝和光武修建朔方城，開辟西河，設立上郡，都是爲了這一點。。，。陛下焉能生臣，焉能殺臣！臣見暴君如見仇雠，立其朝猶不肯，可得而貴乎？雖在布衣之列，環堵之中，晏然自得，不易萬乘之尊，又可得而賤乎？陛下焉能貴臣，焉能賤臣！臣非禮之祿，雖萬鍾不受；若申其志，雖箪食不厭也。。，。；？！

皇帝將這件事交給有關官吏，崔胭到官吏那裏接受審訊。。，。是時宋娥構奸誣罔，五月事覺，收印绶，歸田裏。。，。

女不急去，後者爲糧！”因作方相與十二獸儛。。，。！”王，陀說：“仁義勝過凶暴邪惡，道德除去不吉利的事情，爲什麽要避開鬼！”隨即進亭住宿。。，。！從前堯命令羲仲住在埚夷，那兒有個地方叫做旸谷，是太陽出來的地方。。，。著《尚書章句》，皆本之歐陽氏，俗號爲《牟氏章句》。。，。

至如登山絕迹，神不著其證，人不睹其驗。。，。桓榮世代修習《歐陽尚書》，互相傳授，在柬京最焉盛行。。，。孝明帝命班固編著《漠書》，馬續撰寫了其中的《天文志》。。，。鹹曰王莽篡弑竊位，秀發憤興義兵，破王邑百萬衆于昆陽，誅王郎、銅馬、赤眉、青犢賊，平定天下，海內蒙恩，上當天心，下爲元元所歸。。，。、不能結納貞良，以救禍敗，反複欲鉗塞士口，杜蔽主聽，將使玄黃改色，馬鹿易形乎？”冀無以對，因遣琦歸。。，。？臨命遺令敕其子曰：“吾生于昏暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世濟時，死何忍自同于世！氣絕便斂，斂以時服，衣足蔽形，棺足周身，斂畢便穿，穿畢便埋。。，。！

各國聽說沒派都護，而且侍子都回來了，十分憂愁恐懼，就給敦煌太守發去文書，情願智下侍子，目的是給莎車看，說侍子被留下，朝廷不久就會派出都護，希望暫且制止賢的入侵。。，。野豬說：“不要射我，我就爲你殺死看得。。，。周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。”建武三十二年正月，皇上齋戒，晚上閱讀《河圖會昌符》，上載：“漢代第九世時，當在泰山承受天命。。，。老翁留下他一個人獨居，長房不感到害怕。。，。到王莽朝政混亂，益州郡夷內的人棟蠶、若豆等人起兵殺害了郡守，越侖的姑複夷人大牟也全部反叛，殺害掠奪官吏百姓。。，。、

後來束海君來見葛陂君，乘機和葛陂君的夫人淫亂，于是長房將束海君關押了三年，但束海出現了大旱。。，。五個郡的老百姓，家家全都受到侵害。。，。宗廟祭祀和其它各種祭祀都戴這種冠。。。