益州人　　宋元嘉初，益州刺史遣三人入山伐樵。。，。中有山洲，亦有古寺，經像尚存，而無僧住。。，。"妻便晝夜祈念，經十日許，夜夢一沙門以足蹑之曰："咄咄，可起。。，。（出《開天傳信記》及《明皇雜錄》、《酉陽雜俎》）　　僧人一行俗姓張。。。、

"幾天以後，樂蓋卿就在街市上被斬首，蓋卿號叫，但沒有什麽辦法再陳述，只告訴別人把紙和筆隨身收殓。。，。即到岱州清涼山，即便肘行膝步而上，至中台佛堂，即是文殊廟堂。。，。他性格狂暴蠻橫，喜歡殺狗宰豬，天天與廣陵的年輕人打架鬥毆，有時喝醉了就躺在道旁。。，。

崔大驚自悔，慰安軍將，仍賜衣一襲，命寫金剛經一百卷供養。。，。夢人贈詩雲："蔔築郊原古，青山唯四鄰；扶疏繞屋樹，寂寞獨歸人。。，。；

（出《冥祥記》）　　苻秦徐義是高陸人，做了尚書，從小奉佛法。。，。"種田老人說："天地不助長凶惡，蛇和鼠不會成爲蛟龍。。，。

（出《宣驗記》）　　吳郡人沈甲，被抓將要處死，在市中臨刑時，誦讀觀音名號，心口不停。。，。玄覽對身邊的人說："我要回去（死）了。。。"泰年至四十二，遇笃疾，慮必不濟，悉以衣缽之資，厚爲福施。。，。（出《酉陽雜俎》）　　元和末年，鹽城有個腳夫叫張俨，往京城傳遞文書。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；"臻與其妻，來抵阌鄉，叩頭抆淚，求其拯濟。。，。

乃召諸畜等，皆怒曰："逆賊殺我身，今飲汝血。。，。而窦凝原來有一個小老婆現已身懷有孕，崔氏就提出了只有把他的小老婆打發走後才能成親。。，。百姓用牛和酒作禮物送去，縣令讓人把牛殺了，拆除了佛像和其它陳設，鋪床安凳，就在廳堂上接待起賓客來。。，。且某客至款扉，翹隔阖報雲；'練師不在。。，。；方見鋤治床前數尺之地甚熟，既而出皂莢實數枚種之。。，。

議論的人們都認爲晉是金德吉祥。。。一會兒天軍派船救迎敗者，于是栾荀便得救。。，。