還有個拜訪明達的，明達用手裏的錫杖在地上畫了個土堆，又用錫杖在地上挖了個坑，這個人不懂是什麽意思。。，。　　開照寺盜　　僞蜀金堂縣三學山開照寺，夜群寇入寺，劫掠缁徒罄盡。。，。就給他准備了一些照明用的蠟燭。。。客僧迳持酒肴，謂法將曰："講說勞苦，且止說經，與我共此酒肉。。，。　　邵文立　　梁小莊嚴寺，在建業定陰裏，本是晉零陵王廟地，天監六年，度禅師起造。。，。

如果真把沙彌殺了，他就該墮入大地獄，永無出來的時候了。。，。及戰，無敢萌鬥志，或溺或浮，唯一二獲免。。，。義興太守韋戴是黃門郎韋放的第四個兒子。。。有市門監俞叟者，見呂生往來有不足色，召而問之。。，。

醫生說這是蟻漏瘡，不能治，最終死了。。，。　　後周女子　　後周宣帝在東宮時，武帝訓督甚嚴，恒使宦者成慎監察之，若有纖毫罪失而不奏，慎當死。。，。方诘所從，群連聲謂曰："走卒痁作。。，。敦死月余，轸病，目睛遂（遂字下十三字據明抄本補。。，。有個弟子砍掉蛇的腦袋玩耍，召來見法和時，法和說："你爲什麽殺蛇？"說著指給這個人看，這個人便見蛇的腦袋咬住自己的褲裆不放。。，。？未間，且寢于樹陰中，邵乃不曉是子，但見衣袱在旁，一人熟寐而已。。，。

一日偶詣慈恩，氣色僧占之曰："觀君色，殊無喜兆。。，。後來審問魚思咺，他都承認了，把他殺了。。，。"家人又看他的言語行動，則沒有多少異樣，又去告訴老母。。，。我知道皎的住處，替你們請請看看。。，。那位僧人挖得石像之後，因爲拖不動；便化成一位老人，指揮調遣起來就比較方便了，不大一會兒就安排妥當了，把石像暫時埋藏了起來，到了隋朝又重新發掘了出來，石像于是又出現在世上。。，。；

亦無饑容；與人言，始苦難曉，後皆效驗；時或賦詩，言如谶記。。，。；今則殊未見貴處，可別日垂訪，爲君細看。。，。他剛出生一個月時，家裏召集群僧會餐，以示慶賀。。，。每次在宴會上彈奏，都得到贊賞。。，。

"相裏聽後哭著說："水火變化，事物本來就有的。。，。前所害者，在惡趣中，又發惡願，彼害我者，及未成聖，我當害之；若不加害，惡業便盡，我無以報。。，。；書生們說："我們知道一塊好的葬地。。。昌問之，引人答雲："此是秦將白起，寄禁于此，罪尤未了。。，。又有沙門惠達者，家甚富，有金錢巨萬，貪夜光之學，因與爲友。。，。左皇後下邊有一個女子因爲伸懶腰打呵欠流出眼淚，因此被揭發了罪行，說她有所想，于是就上奏皇帝，皇帝就下诏書令人訊問拷打她。。，。

"時順陽樊長賓爲建昌令，發百姓作官船，令人作楫一雙。。，。居士又將前面用的那種藥滴在鼻子上。。。"宰遂索炭燒之，遣食，食訖，糞之于地，皆火也。。，。

"母曰："人言夢死者反生，夢想顛倒故也，汝何憂！然汝夜來未飯牛，亟飯之。。，。！"那個人醒了而去看，是木擊傷了他的二指。。，。

唐書上說，明皇不久就悔恨殺了唐紹，怨李邈行刑太快，所以終身不再錄用他。。，。是冥間暗送徵兆，驗證成效就在這裏。。，。時殿下侍禦史李萼左遷晉江尉，正在王家餐鲙，聞縱活，遽往視之。。，。穆在策論中說："防賢甚于防奸。。。夜歸，道經大澤中，顧車後有一白狗，甚可愛，便欲呼取。。，。不然，安有過懸車之歲，而命相之主始生也。。，。

其田主家生一牛，腹下有白毛，方數寸，既長，稍斑駁，不逾年，成"施汴"字，點畫無缺。。，。用東西去觸動他，立刻象塵土一樣散落。。，。所以大哭的原因，是和七家分別了。。，。（出《國史補》）　　竟陵有個和尚在河邊拾到一個嬰兒，把他收養起來作爲自己的弟子，稍稍長大之後自己占蔔得卦"蹇之漸"，蔔詞是"鴻漸于陸，其羽可用爲儀。。，。

遂得山川平易，道路開辟，虎豹藏形，魔鬼潛迹。。，。宋汶夢見八位金剛告訴他說："背鉗的和尚如此痛苦，寺廟已經建成，爲什麽不放開他的鐵鉗，來發揚他的善行。。，。雀變爲蛤、蛇變爲雉、雉變爲鴿、鸠變爲鷹、田鼠變爲驽、腐草爲熒、人變爲虎、爲猨、爲魚、爲鼈之類，曆史延傳不絕。。，。、到應玚時，應樞家七代都很顯赫通達。。，。（出《北夢瑣言》）　　湖南武穆王巡視邊境，回船行到洞庭湖宜春江口。。，。