如此之盛德，合于五帝至高的法則，《尚書》也無此記載。。，。彼將以世運未弘，非所謂賤焉恥乎？何其守道恬淡之笃也。。，。？肱博通《五經》，兼明星緯，士之遠來就學者三千余人。。，。考之古法則不合，稽之時宜則違人，求之吉凶複未見其福。。，。臣劉暢以骨肉近親，擾亂聖化，玷汙清流，既已生還，實在沒臉以行凶作惡之行徑再居大宮，食邑大國，擴張官屬，收藏財物。。，。上天討伐有罪之人，五刑五用”。。，。

劉備將劉璋遷到公安，將財寶歸還給他，後來劉璋因病去世。。，。若出屯樓蘭，足以招附其心，愚以爲便。。，。臣不忍與防同朝，謹自系以聞，無令臣襲楊震之迹。。，。授權一人則政令專一，任用數人則相互依賴。。，。

三十二年，遭遇黃巾賊，棄國而逃，建安十一年封國廢除。。，。冀忌帝聰慧，恐爲後患，遂令左右進鸠。。，。先是，瑀等陰于明堂中禱皇天曰：“窦氏無道，請皇天輔皇帝誅之，令事必成，天下得甯。。，。願公先定河北，然後修複舊京，南臨楚郢，責王貢之不入。。，。

論曰：時事政務清平則文德被重用，而武略之士無法發揮他們的才能，因此漢代有人發憤壯膽，爭先恐後獻身夷狄以求得功名的人實在太多了。。，。建甯元年，窦太後诏命追尊皇祖劉淑爲孝元皇，夫人夏氏爲孝元後，陵爲敦陵，廟爲靖廟；皇考劉苌爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵爲慎陵，廟爲奂廟，，都設置令、丞，派司徒持節到河閑奉策書、玺绶，以太牢祭祀，時常按歲時派中常侍持節到河閑奉祠。。，。；、臣見考囚在事者，鹹共言妖惡大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之，可無後責。。，。今以大漢之廣土，士民之繁庶，朝廷之清明，上下之修正，而官無善吏，位無良臣。。，。國家的法律是殺人者判死罪，傷人則依法論罪。。，。

後宮則有掖庭椒房，後妃之室，則有合歡增成，安處常甯，苣若椒風，披香發越，蘭林蕙草，鴛鸾飛翔之類。。，。缤聯翩兮紛暗暖，倏眩眃兮反常闾。。，。論曰：窦武、何進借元舅之資，據輔政之權，內倚太後臨朝之威，外迎群英乘風之勢，卒而事敗閹豎，身死功頹，爲世所悲，豈智不足而權有余乎？《傳》曰：“天之廢商久矣，君將興之。。，。？、壽光侯劉鯉，是更始帝之子，受到劉輔的寵幸。。，。

建初中，南陽大饑，米石千余，晖盡散其家資，以分宗裏故舊之貧羸者，鄉族皆歸焉。。，。使君誅其無道，施其才用，威德既行，襁負而至矣。。，。尹端喜其堿刑而不知原因，朱儁也到底沒有說。。，。

朝恩寬宏，僥幸至冬季審判，而初、軍愚蠢狹隘，妄自投案自殺。。，。、數月之後，出爲河內太守，政治教化得到普遍施行。。，。于是往說布曰：“曹公奉迎天子，輔贊國政，將軍宜與協助同策謀，共存大計。。，。以美玉砌成的高台鎮守，用金制的長堤環繞邊緣，種上蒲柳，覆蓋綠色的莎草，漭漭蕩蕩，糾結曲繞，天地連成一片，本無邊際，太陽在東方升起，明月落在池水西面。。，。臣山野之民頑劣不明，不通國典。。，。