（出《玉堂閑話》）　　五代後漢國乾祐年間，翰林學士王仁裕說：在興元有個鬥山觀，從平地上聳立起一座山，四面懸崖峭壁，它的上邊如鬥的底，因此叫鬥山。。，。如果是在曠野間，沒有地方躲藏，就可能藏進牛角或者牧童的身上。。，。

在這和神國中人人都能豐衣足食，而且不用辛勞地耕種，土地本身就十分肥沃濕潤，一點雜草都不生長。。，。守門人說，這沈氏家廟只有魏侍禦住著，此外再沒有任何人。。，。

服了丹藥之後，沒聽說她的病再發作。。，。一個是"賓撥梨婆力義"；一個是"阿濕曷咃婆刀義"。。。；他常常歎息道："九河裏的水，不夠用來蒸飯的；七澤裏的鹿，不夠用來做菜的。。，。；　　狨　　狨者猿猱之屬，其雄毫長一尺、尺五者，常自愛護之，如人披錦繡之服也。。，。、她說："我是魏文帝的宮女，隨甄皇後在邺城，死後葬在這裏。。，。"惠連思曰："吾行冊禮于幽冥，豈非身已死乎？"又念及妻子，怏怏有不平之色。。，。？

（出《廣異記》）　　饒州龍興寺有個仆人叫阿六，寶應年間死了，于是去參見閻王。。，。察心甚惡之，而不覺隨黃衣吏去矣。。，。

上壽二三百，中壽百余，其七十八十，猶以爲夭。。，。初子玉累取三妻，皆雲被追之，亦悉來見。。，。

女急掩其口曰："哥哥深誠托人，不宜如此。。，。這兩個小女人就在他的鼻口之間遊戲玩耍，如此將近一年的時間。。，。後來得病，十多天後更加厲害，求醫吃藥也治不好。。，。韋參軍笑著說："這是一個道士向您說的吧？但是因爲太夫人的緣故，向別人屈身行禮，也應該同情啊。。，。？它的葉子像桔葉，冬季也不凋落。。，。

（出《騰聽異志錄》）　　李令緒是兵部侍郎李纾的堂兄，他的叔叔被委任江夏縣的縣丞，李令緒因而去看望叔叔。。，。南州南河縣東南三十裏，丹溪的轉彎處，有塊響石，高三丈五尺，寬二丈，形狀象臥獸。。，。說他們的國家適于種五谷，名叫"日融澤"，方圓三千裏。。，。俗傳崖山神娶河伯女，故河伯見火，必降雨救之。。，。慎勿言也？"真如謹守，不敢失墜。。，。？

令左右取兩丸藥與之，"持歸，可研成粉，隨壞摩之。。，。家人數十持更叠守，己于堂外，別施一床，持弓矢以候狐。。，。虎乃躍而出，奮迅踯騰，嘯風而逝。。，。仁裕癸未年入蜀，因谒嚴真觀，見鬥山詩碑在焉。。，。如果有大風把灰吹揚，那就是被地府及地鬼神所接受。。，。

"女若懼者，遣青衣持碗，自隨而授貫詞曰："此罽賓國碗，其國以鎮災厲。。，。邊上長有竹子，倒垂下來輕輕飄拂，人們把它叫做天帚。。，。人們又問蛇珠與鶴珠有什麽不同。。。

強名出差在外時，很多人家還是依次接待崔氏，沒有一點病或不適。。，。可以說是千萬顆頭顱，存亡系于竹子這位真君子。。，。