又以四百九十九乘積月，滿蔀月得一，以並積日，以六十除之，其余以所會蔀名命之，算盡之外，則前年天正前食月朔日也。。，。高附國，在大月氏西南，亦大國也。。，。四年，馬賢率領湟中的志願從軍的士兵和一萬多羌胡騎兵出其不意，進攻那離等人，殺了那離，殺死羌人一千二百多，獲得馬、騾、羊有十萬多頭。。，。、

每月月初月終，巡枧各處陵墓桐廟。。，。趕上王莽代皇帝處理政事，李業托病辭去官職，關起門來不接受州郡的任命。。，。如今用舍棄六十三分小余的方法來做曆法推算，驗算章和元年以來的日食二十次，月食二十八次，與《四分曆》所算得的結果相比，互有得失，仔細比較下來，《四分層》的得分還多一點，並且方法更簡便。。，。燕見太守曰：“願謹定文書，皆著燕名，府君但言時病而已。。，。）十三城，戶二十五萬五千八百五十四，口百五萬九千三百七十二。。，。可哀這兩種芳草，不能在泰山上面生長。。，。

良才既高達，而論議尚奇，多駭流俗。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。故《易》金火相革之封《象》曰：‘君子以治曆明時。。。弁辰與辰韓雜居，城郭衣服皆同，語言風俗有異。。，。

然則有所不爲，亦將有所必爲者矣；既雲進取，亦將有所不取者矣。。，。；姑洗爲宮，蕤賓爲商，應鍾焉征。。，。雖誠天道難可度知，然其大較猶有本要。。，。從女王國向東渡海一千多裏，到達拘奴國，雖然都是倭人，但不屬于女王管轄。。，。往者，匈奴數有乖亂，呼韓邪、郅支自相仇隙，並蒙孝宣皇帝垂恩救護，故各遣侍子稱藩保塞。。，。、

腠理至微，隨氣用巧，針石之間，毫芒即乖。。，。二年春，鄧鴻遷大鴻胪，以定襄太守皇甫棱行度遼將軍。。，。南道西逾蔥領，則出大月氏、安息之國也。。，。、他們的兵器有矛、盾、木弓，箭用竹制作或用骨頭制成箭镞。。，。、

賓客們全都震驚，以爲孟佗同張讓關系密切，都搶著用珍玩賄賂他。。，。將金星會合周期的起點從甲子日改爲癸亥日，使得天體的運行屈從曆衍的算法，來配合新近行用的《四分曆》。。，。張顯拔出刀追趕逃散的士兵，沒法制止，張顯本人被敵人射中，主簿衛福、功曹徐鹹即刻趕過來，接著張顯從馬上摔了下來，衛福用身體擋住張顯，一道被敵人殺害。。，。、活著度完一生，是天命；死了沒有度完一生，也是天命。。，。；

以吉日刻玉牒書函藏金匮，玺印封之。。，。杜撫跟隨薛漠學習，寫定《韓詩章句》。。，。秋天，任尚再次招募効功種號封刺殺了零昌，號封被封爲羌王。。，。議郎葵邑等皆賦詩，彪乃獨作箴曰：“文武將墜，乃俾俊臣。。，。彗除天市，天帝將徙，帝將易都。。，。光、晃誠能自依其術，更造望儀，以追天度，遠有驗于圖書，近有效于三光，可以易奪甘、石，窮服諸術者，實宜用之。。，。、

章帝因窦皇後的緣故，僅僅譴責了窦憲，沒有判罪。。，。先大駕日遊冠衣于諸宮諸殿，群臣皆吉服從會如儀。。，。诏遣使者高弘發三郡兵追之，無所得。。，。二王的軍隊自以爲必能攻克昆陽，一點也不憂慮軍中事務，也不作計劃謀略。。，。然而寶憲自負于多次獲得的勝利，不顧治理天下的謀略，凶狠不正，一味專擅威權恩惠，于是重新立北部單于，讓他回到從前的王庭，同時給予南北兩部恩惠和保護，用來謀取個人好處，不顧蔑視天子，結果坐樹大敵。。，。

近來神靈爲了啓發陛下，使陛下覺悟，顯現盛怒，所以王甫父子順應天時而被斬首，路上的行人，男男女女，沒有一個人不叫好的，就好像除掉了自己父母的仇敵。。，。至元康三年，先零乃與諸羌大共盟誓，將欲寇邊。。，。

于是檀石槐頒布法律禁令，評判是非，沒有人敢違犯，終于被推爲部族首領。。，。永安宮，是北宮東北一處獨立的小宮殿名，周圍有園林台榭。。，。