秋暮，有邑子于生引邺郡道士而至，才升賓階，未及命席，謂德裕曰："公當授西南節制，孟冬望舒前，符節至矣。。，。"僧甚異之，將複問，忽失所在。。，。（出《稽神錄》）　　江南通事舍人王慎辭，在廣陵城西有座別墅。。，。到了朱陵原，遊覽了好幾天，他攀援藤蘿飛越溝壑，幽深僻靜的地方都有他的足迹。。，。有一天，他正做好了在吃的時候，一個窮漢向他乞討，他便分給他兩只腳吃，吃完之後，和尚去洗漱，兩只貓頭鷹從嘴裏竄了出來。。，。

"又問："漢地所見諸瑞像，多傳育王第四女所造，其爭幽冥，難得其實，此事雲何？"答曰："此實不疑，爲育王第四女。。，。？以日繼夜，常須如此，命將盡，惟一束黑骨而已。。，。　　蛤像　　隋帝嗜蛤，所食必兼蛤味，逾數千萬矣。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝和尚道俗，不知道他是從哪裏來的，住在醴泉山原，以誦讀法華經爲業，竟達到幾千遍。。，。

等到世隆睡醒了，對妻子說："剛才夢見有一個人，砍掉我的頭拿走了。。，。西南夷板楯之西，有女國，其女悍而男恭，女爲人君，以貴男爲夫，置男爲妾媵，多者百人，少者匹夫，昆明東南，絕徼之外，有女國，以猿爲夫，生男類父，而入山谷，晝伏夜遊，生女則巢居穴處。。，。年七十遘疾，忽有花蓋垂空，遂澡浴，與家人訣別，奄然而卒。。，。達又常當寺門北望，言曰："此川中兵馬何多？"又長歎曰："此中觸處總是軍隊。。，。？具敘暄涼，律師問曰："檀越何處？姓字誰耶？"答曰："弟子姓王名璠，是大吳之蘭台臣也。。，。？高僧說："我要到揚州都城去，被大風飄蕩到此處，不知你們這裏是什麽州什麽國。。，。

故動搖之體，則有清越之聲，固其然矣。。，。你有兩個兒子，大的難以養活，小的一定能有後代，並且有地位。。，。當辦紙百番，筆二管，墨一綻，以隨吾屍，若有靈祗，必望報盧。。，。"言訖出去，至門又回，謂雲："識續命經否？"某初未了知。。，。？一次出使河陽，返回途中因爲酒喝多了睡倒在路旁，忽有一個手拿馬鞭的人從他身邊走過，仔細看了看他說道："此人大富大貴，當被封疆列土，絕非尋常之人。。，。易之就在那題字的下面又寫了幾個字說："一月即令足"意思是一個月就滿足了。。。

未到半年的時間，這人的全家都得了瘟疫，不長時間滿門死盡。。，。"又看見殿內床上，有一個和尚年紀有五六十歲，披著和尚的衣服。。，。"稚宗趁這個機會問他："和我同行的有三個人，唯獨我遭此苦難。。，。"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。回首北望，即見一鬼，挺劍直進。。，。年紀雖然衰老了，但更加努力精心讀經書。。，。

又問所欲，曰："某自誣死，必無逃逸，請去桎梏，沐浴，見妻子，囑付家事。。，。使者帶著嘉運進門，看門的人說："主公睡覺，不能接見，可去見霍司刑。。，。　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。開元年中，江州大雲寺任住持，很受衆僧稱頌。。，。後來他以教學爲職業，當時鹿溪寺有個法滿和尚在他的學校裏寄存了一口銅鍾，還沒取走的時候，鎮惡就偷著熔化鑄成銅錢。。，。安至其年二月八日忽告衆曰："吾當去矣。。。