玉女就在山中往來周遊，渴了喝泉水，餓了就吃樹籽、花果。。，。、"陶先生一時說不出話來，心裏暗想自己的門人中也沒有一個姓桓的呀，就讓左右找一找，結果還真找到了，原來是在他家幹雜活的桓闿。。，。梁武帝並不懂道教，先生逐漸啓發感悟他，後來梁武帝訪問張道裕張天師，建立了道觀三百所，這都是先生的意見起了作用。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王次仲是古時的神仙。。。隋文帝開皇初年，沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度，文帝召見寶常，問他鄭譯修訂的音樂行不行。。，。果常乘一白驢，日行數萬裏，休則重疊之，其厚如紙，置于巾箱中；乘則以水噀之，還成驢矣。。，。；

有一天山水泛濫，街市上道路被隔斷，食鹽、奶酪等吃的東西短缺；張守珪很擔心。。，。；、"乃約更三日，于蘭陵坊西大菜園相覓。。，。老翁說："有了過錯知道改，就不算錯誤了。。，。先是，耽初去時雲："今年大疫，死者略半，家中井水，飲之無恙。。，。面光白，若四十許人，到處或易其姓名不定。。，。

賭訖，叟曰："君輸我海龍神第七女發十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，绛台山霞實散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四锺，阿母女態盈娘子跻虛龍缟襪八兩，後日於王先生青城草堂還我耳。。，。街巷小吏拜謝完了，小步快走出了門，就跑到正天府去，請求見溫公。。，。能令草木金石皆爲火，光照數裏；亦能使身成火，口中吐火，指大樹生草則焦枯，更指還如故。。，。；西漢夫人俱已經見，所以相問，當是相試耳。。，。"美人說："你既然辦不到，我會托夢傳授給天子。。，。

則人必勉力競慕；若謂是神靈異類，則非可學也。。，。；我已敕太華之府，收五谷之神，所種不成，下民饑餓，因示罰責，以懲其心。。，。到了仙方台，看見一個道士，道士說："華山有五個同行的夥伴，煎好茶水等待你。。，。那個丁將在酒樓上從醉中醒來，在懷內摸到紫金一十兩。。，。南北朝周武帝建德七年時，阮基因爲射熊進了王屋山的東北，看見一個道士坐在松樹下，外貌神態很不凡。。，。

"已而至一殿上，有具簪冕者，貌甚偉，憑玉幾而坐。。，。但是凡八兄剛烈急躁，說話喧嘩，又嗜酒貪吃，令人極不可耐。。，。磐石立刻就移開了，原來這是一個洞口，有道士和小童出來迎接。。，。時有處士孫思邈，道洽古今，學殚數術，高談正一，則古之蒙莊子。。，。多遊嵩華二峰，采松脂茯苓爲業。。，。一頓飯的時間他才醒，忽然拿起鏡子看他的牙齒。。，。

于是人們把這座山叫作隔仙山，在洋州西六十裏，現在還在那裏。。，。帝笑曰："此人無所不作，欲效曳尾龜，豈可致邪。。，。杜暹後來作了宰相，他在京中京外做官的情形，全都像王賈預言的那樣。。，。處士說："這藥就是爲你來的！"就把方寸這樣大的一匙藥沫再讓他煎著吃。。。！打開那件東西，得到白絹金字寫的《本際經》十，白色生絹長二丈左右，幅寬六七寸，文字鮮明很美，不是人工寫成。。，。"就出了門，跳入水裏洗個澡，竟然變成了美少年，再也沒有疥瘡了。。，。

島上的人問他從哪兒來的，他就顛三倒四地講了海上遇難的經過和自己的來曆。。，。但彭祖常常以有病爲借口，不參與公務。。，。"葛玄說："給你三天期限，得病的人沒好，定當懲治你。。，。