我現在已經快轉世人間了，不必再作法事祭祀我，要祭祀就是爲了救先人，希望父親兄弟多積善積德才是。。，。張延賞的夫人雖覺得給得太少，也不敢說什麽。。，。

如果"木客"覺得滿意，就把木柱給人，從不多拿或侵犯人，但始終不跟人見面，也不到街上和人作交易。。，。到現在，段將軍的莊園裏還有那兩只夜叉的頭骨，道士卻不知道去了哪裏。。，。不一會兒，他回過頭來仰臥著，就覺得那東西上床了。。，。和仆人一起打，仍然制不住鬼，而且打得精疲力盡，不能再打，只好扔下鬼逃走。。，。那女子先上前向他致禮，他請女子入坐後，問道："你生前爲賢德之人，死後應作賢明之鬼。。，。醒來之後，李皇後把這件事告訴了簡文帝，簡文帝就派人把那戒指賜給了神女。。，。

徑入示之，遂與婦共觀，被中人高枕安眠，真是其形，了無一異。。，。"當時夜已很深，雲對約說："應該回去了。。，。今天，孫吳之寇應當掃平，你就上表斬了張華。。，。大王拿出了"駭雞犀"、"悲翠碗"等極貴重的金玉寶物贈送無頗。。。、

後天車馬到了門口，其他的人都沒看見，只有四個婢女看見車馬，就爲窦氏准備，拿著所選的衣服，同家人告別，就各自倒地死了。。，。"官吏走後，周式忍不住打開書看，見那上面記的都是死人的名字，在後面竟也有自己的名。。，。兩個人各自喝了兩盅酒後，那紅衣人又把杯子揣回懷中。。，。先聞石室中有聲，須臾，問來人何欲。。，。"載公說："借給你甘羅弄壞了，我沒處再弄到。。，。他們的親戚中有些人知道真實的情況，說李妻還陽後跟過去沒什麽不同，只是舉止行動十分輕快，這一點和常人有些不同。。，。

有小兒咒之曰："既能爲怪，折足者何不能前？"諸铛乃棄釜于庭中，卻過，每兩铛負一折足者以過。。，。？既至，謂曰："萬石不幸身死，言之淒怆。。，。不一會又從東奔回來，來到盧佩家門前停下來說，"看您愁容滿面，好象在等什麽人嗎？"盧佩一直在守望王彥伯，全神貫注，那女子問了好幾次他才回答，把實情都說了。。，。？社公大怒，下令召來了兩只斑紋虎，虎張開血盆大口朝著甄沖狂吼，上下竄跳了幾十次。。，。您如果能繼續庇護我，只要每夜能小小地祭奠我一次就行，使我不受饑渴之苦，我就會隨時聽您的指使爲您效勞。。，。

"聽罷此言，高祖暗自高興，于是詢問治世經驗。。，。接受傳語而出門，過了許久，回複命令說："楊郎見到傳語，就令不用了，趕緊做紙人代替她們。。，。現在成都北城根上的武擔，就是那女妖妃子的墓地。。，。由于他帶的東西很少，就沒有經過廟門口。。，。一次天快亮時，在沂州的橫門東庭前閉目休息。。，。　　韋　諒　　乾元中，江甯縣令韋諒堂前忽見小鬼，以下唇掩面，來至燈所，去又來。。，。

桓軏養著一只黑鳥，突然用翅膀掩住道生母親的嘴，她舌頭就長了個瘤，從此就再也不能哭了。。，。"又靈語雲："尋當釋之，然創造此謀，是宇文七及辛四。。，。其伐樹年中，叔高辟司空禦史兖州刺史。。，。隨後，把他請到一座宮中，備好熱水讓他沐浴。。，。其徒皆來焚所號叫，或在空中，或在地上。。，。

　　四川梓州有陽關神，這位神就是蜀國的車騎將軍西鄉侯張飛。。，。'"後來有人祭祀廬山神時，女巫說山神新娶兩個小妾，要翠钗花簪，你應該爲他找來，山神會降福給你。。，。

我本是秦人，姓張，嫁給府衙裏一個身體強健男兒李自歡，自歡太和年中，被派守邊關一去不返，我也得病死了。。，。"舉人祝元膺嘗言："親見孟不疑說，每誡夜食必須祭也。。，。得妖物之爲？（出《風俗通》，明抄本作出《搜神記》）　　陳國的張漢植，到南陽去跟京北尹延叔堅學習《左傳》。。，。？"聽罷這話，他就驚醒了，身上出了不少冷汗，越想起覺得奇怪。。，。

其家以事不正，秘之，惟親戚間有潛知之者。。，。早出，至資福院門，見一人長身，如靛色，迫之漸急，奔走避之。。，。