四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。至永興元年，太守應奉以恩信招誘，皆悉降散。。，。從皇後以下，都不許穿古麗圭衣之類的加服。。，。他寫了《尚書雜記》三十二篇，四十萬字。。，。

故君子之行，動則思義，不爲利回，不爲義疚，進退周旋，唯道是務。。，。龐參的軍隊到勇士柬面，被杜季貢打敗，因而率兵撤退。。，。朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。

何則？先零侵境，趙充國遷之內地；煎當作寇，馬文淵徙之三輔。。，。；？凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事，則議其利，建其功。。，。、將落入西方，離地平殘二丈時，也是如此。。，。

中平三年四月，火星逆行並留守在心宿的後星。。，。又返回河閑買田地住宅，修造房屋樓觀。。，。順帝末年，京城有兒童歌認說：“直如弓弦，死于道邊。。，。

既而覺悟，乃息兵罷役，封丞相爲富民侯。。，。故《詩》曰：“有者弁”，此之謂也。。，。

自彡姐羌降之後數十年，四夷賓服，邊塞無事。。，。臣素愚淺，又兵衆單少，不足以防內外。。，。十一月辛酉，有流星如拳頭大，起自紫微垣，向西運行到胃宿消失。。，。

現在單于想和親，已經表達了誠意，爲什麽又猜疑而想率領西域各國都來進貢朝見呢？西域的國家屬于匈奴，與屬于漢有何分別呢？單于連續多次發生兵亂，國內空虛耗盡．貢品僅夠用來通禮節，何必進獻馬匹皮裘呢？現在派人帶去五百匹彩色絲帛，一副收藏弓箭的器具，四支箭，送給單于。。，。？等到行用《四分曆》以來，與實際日月行度進行比較，比《太初曆》更爲精密，這又證明了采用新曆元的曆法在當今時代也是行之有效的。。，。劉茂家中貧窮，他靠幹體力活奉養母親，以孝順在鄉裏非常出名。。，。

井丹笑著說：“我聽說桀坐人拉的車，難道就是這個嗎？”在座的人全部變了臉色。。，。？皇帝又知道編欣、李梵在曆法方面也不過一孔之見，下诏命令大家不必拘泥于已經頒布的曆法，曆元開始的那一個月應改爲小月。。，。、男女通奸都被處死，尤其對凶惡妒忌的女治罪，殺掉以後，還將屍體陳放在山上。。，。

再遷，建武七年，代張堪爲光祿勳。。，。當時南陽人魏滿字叔牙，也通曉《京氏易》，教授學生。。，。若有逆謀，爲吏所捕，而獄狀未斷，悉以賜有功者。。，。行加冠禮畢，都以谒廟禮拜高祖廟。。，。”複分散與之，後五六歲，有裏人如成先病，請藥甚急，成愍而與之，乃故往谯更從佗求，適值見收，意不忍言。。，。西夜國，一名漂沙，去洛陽萬四千四百裏。。，。