所以物體的長短，用長度去衡量；物質的多少用容量去衡量；物質的輕重以權衡去衡量；聲音的高低用律呂去衡量；日月星辰的運行用曆法去測算：于是事物幽深隱微的情狀，精細的變化，可以得到全面揭示。。，。；十三年，安息王滿屈複獻師子及條支大鳥，時謂之安息雀。。，。女恥其狀，被發覆面，羌人因以爲俗，遂俱亡入三河間。。，。今所新降虛渠等詣臣自言：“去歲三月中發虜庭，北單于創刈南兵，又畏丁令、鮮卑、遁逃遠去，依安侯河西。。，。、長、相四百石及三百石，丞、尉皆二百石。。，。、

准，七尺九寸萬六千三百八十三。。，。桓帝延熹七年三月癸亥，隕石右扶風一，鄠又隕石二，皆有聲如雷。。，。

建武二十年，韓人廉斯人蘇馬諟等，詣樂浪貢獻。。，。漢中上計程包對曰：“板楯七姓，射殺白虎，立功先世，複爲義人。。，。

王奂說：“趕路匆忙，不是暢敘別情的地方，可一起到前面的亭子住下，敘敘別離之情。。，。或在它坐，獨自恚怒，人問其故，曰：“吾責鬼魅之犯法者耳。。，。遲內爲宮，分否爲商，盛變爲征。。，。

使者高弘集合三郡兵馬追擊討伐北匈奴，無功而返。。，。六年夏季四月，沛國、勃海郡大風，拔起樹木三萬余株。。，。、其後車騎將軍何苗，與其兄大將軍何進部下的兵士互相猜忌，相對攻擊，在阙下戰鬥。。，。光武帝建武七年四月丙寅日，太陽周圍有光暈環繞，一道白虹貫穿光暈，當時太陽運行至畢宿八度處。。，。都負責了解鄉民的善惡，安排服役的先後，調查民盧的貧富，確定繳納賦稅的多少，並評定其等級差別。。，。

單于對他産生懷疑，就派去兩名骨都侯監視比統領的軍隊。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。其後每帝初即位，辄置太傅錄尚書事，薨，辄省。。，。

但是用黃道來度量日月的運動，它們的行度與實際情況相符，並不是發生了天變。。，。造時宴會充滿歡快和樂，漫長的黑夜已過去一半。。，。問典星待诏姚崇、井畢等十二人，皆曰‘星圖有規法，日月實從黃道，官無其器，不知施行’。。，。、興平元年六月乙巳晦，日有蝕之。。，。

倫乃上書曰：“臣聞《春秋》誅惡及本，本誅則惡消；振裘持領，領正則毛理。。，。；追尊父清河孝王曰孝德皇，母曰孝德後，清河嗣王奉祭而已。。，。

執法官上奏郭憲犯不敬之罪，皇帝下诏書向他詢問原因，郭憲回答說：“齊園發生火災，所以用這種辦法壓住火災。。，。皇帝知道黃香的精心勤勉，多次給予恩典和賞賜。。，。在南方的楚地建立藩國啊，其神威和中原兩個霸主等同。。，。公沙穆上任以後，拜見劉敞，說：“臣剛被任命的那天，京師的人都對我說‘缯國有個凶惡的王侯’，因此向臣憑吊。。，。建安二十四年，終于遼東，年七十八。。，。漢成帝時，中壘校尉劉向，擴充《洪範》中關于災異的記載，作五紀皇極之論，來檢驗過去發生的事情。。，。